伯牙与钟子期是“八拜之交”中的“知音之交”。
八拜之交分别指管鲍之交、知音之交、刎颈之交、舍命之交、胶漆之交、鸡黍之交、忘年之交、生死之交。
知音之交出自《列子·汤问》，指的是非常了解、能赏识自己的知心朋友。
现在人们还常用出自钟子期和伯牙的高山流水来比喻知音难觅或乐曲高妙。
伯牙与钟子期的故事：伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。
伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏。
这就是知音一词的由来。
后钟子期因病亡故，伯牙悲痛万分，认为世上再无知音，天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。
所以就破琴绝弦，把自己最心爱的琴摔碎，终生不再弹琴了。
我国古诗常有提及，如，“借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声”；“高山流水琴三弄，明月清风酒一樽”。
俞伯牙与钟子期简介：俞伯牙，名瑞，伯牙是他的字，春秋战国时代楚国郢都（今湖北荆州）人。
虽为楚人，却任职晋国上大夫，且精通琴艺。
他既是弹琴能手，又是作曲家，故被人尊为“琴仙”。
《荀子劝学篇》中曾讲“伯牙鼓琴而六马仰科”，可见他弹琴技术之高超。
钟子期，名徽，字子期。
春秋战国时代楚国(今湖北武汉汉阳)人。
相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背扁担、拿板斧的樵夫。
俞伯牙，钟子期；是什么意思？有谁欣赏俞伯牙与钟子期的知音故事？春秋时期，琴师俞伯牙和钟子期一见如故的故事，俞伯牙约钟期听琴，两人一见如故，俞伯牙精通音律，俞伯牙到过很多地方，见过汹涌澎湃的大海，波浪涛天翻滚，成语，高山流水典故从此而来，两人情同意合，必此产生共呜，忘年之交，朋友易寻，知音难求，俞伯牙与钟子期的故事流传至今。
了解此故事的人很多，因中学语文课文中就有这篇文章，比喻互相了解，知根知底的知心朋友，常言道，朋友易寻，知音难求。
