出自《论语子罕》子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”。
指军队的首领可以被改变，但是男子汉（有志气的人）的志向不能被改变。
《论语》十二章：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》。
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》。
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”《为政》。
子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”《为政》。
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”《为政》。
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！”《雍也》。
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”《雍也》。
子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”《述而》。
子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”《述而》。
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。
”《子罕》。
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
”《子罕》。
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”。
子曰：“三军可夺帅的下一句勇冠三军中的三军是指哪三军？“勇冠三军”一词在史书和文学作品中常见到，《三国演义》第二十二回有这样的话：“颜良、文丑勇冠三军；其余高览、张郃、淳于琼等俱世之名将。
——何谓绍为无用之人乎？”说的是袁绍手下不乏可用之人，颜良、文丑英勇善战，都是勇冠三军的猛将。
可以看出，“勇冠三军”指的是勇敢或勇猛是全军第一。
这里的“三军”，并不是指具体的军队，是军队的统称。
我们常引用的一句古话：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”，说的是军队的首领可以改变，可以换人，但匹夫的志向是不能被改变的。
图：关羽剧照比如，长平之战中，廉颇坚守不出，消耗敌军势力，秦王派人去施离间计，赵王上当中计，派只会纸上谈兵的赵括来代替廉颇，导致大败。
廉颇被换掉，就是“三军可夺帅也”。
而“匹夫不可夺志”这句话，现实中不少人对此却没有深刻认识和理解。
我们作为一个普通人，也要有坚定的志向的。
从小的方面来说，就是缺乏在某一方面决心有所作为的努力方向。
那些目标不坚定，方向常改变，见异思迁，见硬就回，遇到困难就垂头丧气，经不住任何失败和挫折的人，是做不了成功者的。
图：张飞剧照与勇冠三军类似的成语还有犒赏三军、家半三军。
“犒赏三军”是用财物或食物慰劳、鼓励军队将士。
“家半三军”形容一家人的数量很多，抵得上半个军队的数目。
那么，“三军”除军队的通称外，还有具体所指，不同的历史时期或不同的书籍中，三军的含义也是不同的。
图：赵云剧照周朝诸侯大国三军包括中军、上军、下军。
一军12500人，三军共37500人。
春秋时期大国三军包括上、中、下三军或左、中、右三军，中军为统帅。
《商君书·兵守》中的三军：壮男、壮女、男女之老弱者各为一军。
《六韬·犬韬·战车》中的三军：车、步、骑三个兵种。
近现代的三军：陆、海、空三军的合称。
具体到我们每个普通人，虽不可能“勇冠三军”，但可以“匹夫不可夺志”。
古代三军，指前，中，后。
前为先锋 ，中为将帅，后为随军军。
今天的现代化军队，为陆，海，空三军。
