人从死开始就为一天，比如今天老人不在了，那么今天就算第一天，隔夜就算第二天，每7天算一个“七”。
一般是头七出殡，老人在家要放整7天，特殊情况提前或推后都行，但要让阴阳先生看过才能决定。
一般二七没有什么讲究，到了三七家里人要聚在一起怀念老人的功德。
到四七不过。
到了五七，也就是5*7=35天，也就是我们生下来已经到“满月”了，这也是要大家聚在一起好好过的。
六七不过。
七七到后，大家要到坟地里大哭一场，因为七七以过，我们的服丧期就满了，就不需要在过什么“七”忌日了。
七七过后再过就是百日忌和周年忌日了。
“七”是一个非常神奇的数字，可以说人的一生，与七都是分不开的。
既然谈到“七”，就要涉及一些非主流的话题，这些话题可能会颠覆您的三观，所以请路过的朋友高抬贵手，不喜勿喷！“七”与人生《易经·复卦》中有“七日来复”的说法，意思是说，七天代表着一个轮回，或者说是一个周期。
一个人从入住母亲子宫的当天起，就与“七”结下了缘，胎儿的发育，以七天为一个阶段，总共三十八个七天，胎儿发育成熟，然后再过四天，胎儿出生，这个周期相当于是一个定数。
一个人出生以后，仍然离不开“七”，从大的方面讲，七年一个周期，比如女人，二七年龄，也就是十四岁，开始来月例，三七发育完全成熟，四七达到巅峰，这是生儿育女的最佳年龄，过了这个年龄，基本上就算是大龄产妇了。
五七年龄，就开始走下坡路了，身体各项机能开始下行，过六七，到七七时，进入更年期，各方面开始变的古怪，月例也慢慢停了，然后就是退休，慢慢静候死神的亲吻。
象这些数字，几乎就是一个定数，误差非常小，至于为什么这样，谁也说不清楚。
“七”与轮回人死以后，民间盛传会有灵魂离开，其实按正统的经典记载，灵魂之说是不靠谱的，你越是信有灵魂，就越是在轮回中无法解脱，所以象佛家的经典，就告诉我们，不要相信灵魂，他们有一个说法叫“中阴身”。
按照三世轮回的原则，一个人咽下最后一口气，他就和这一生的所有一切说拜拜了，不会再产生任何的联系，因为这一生的报应已经受完了，所以不存在人死后灵魂再回来这一说法。
人死后它下一生是什么样子，他的“中阴身”也会是什么样子，比如一个人死了，他来生该做一只狗，那么他的“中阴身”就是狗的样子，只不过身形会略小一些。
我们平时看到的所谓某个人的灵魂，其实并不是他的，只是一些鬼道众生变成他的样子来偷吃供品罢了。
“中阴身”同样是七天一个轮回，七天内如果不能投生，就死了，然后再生一次，还是七天，这样反复最多七次，也就是七七四十九天，就必须要投生，这也是个定数，所以民间才会有从头七开始，一直要过完七七这样的一个传统。
“七”与修行这是讲的普通人，圣贤修行的过程，也离不开“七”，当年释迦牟尼在菩提树下就是坐了六天六夜，一直到第七天早上才睹明星而悟道，从此大彻大悟，修行圆满而成佛。
所以在佛教界，至今一直流行着一个“打七”的传统，修禅宗的叫“打禅七”，修净土的叫“打佛七”，等等等等。
总之就是效法释迦牟尼佛七天证道的公案，通过七天的集中修行，希望在境界上能得到大的突破。
其实不只是我们东方文化中这样讲，在西方文化体系中也是一样的，比如《圣经》中也提到了上帝七天创世界的说法，而且我们现在用的一周七天这个习惯，也是从西方传过来的，因为他们每七天就要到教堂礼拜一次，所以我们也把一周称为一个礼拜。
总结总之，“七日来复”这个规律，并不是谁发明创造的，这是一个客观规律，人们只不过是发现了它而已，“七”的秘密还有多少，目前还不能得知，相信随着科学的发展，会有越来越多的信息被我们捕捉到，一直到“七”的秘密彻底被揭开。
