别夸太大，世界哲学还没有解答人从哪里来，要到哪里去的正确伦理。
关于人的生与死，父母与子，自体与异体，性与婚姻，家庭与社会，千百年已经形成了一个固定的观念。
可是，：我是谁，我从哪里来，我要到哪里去：的来生去世，与哲学的伦理冲突和矛盾在目前还无法解释清楚。
早在三千多年前建造古希腊德尔斐神庙前，就耸立着刻有：知汝自身：的铭文碑石，但时至今日，谁也不敢说：我是谁，我知道自己的来生去世：人是什么？人与自然，人的未来是什么？……关于人的生命，也是莫衷一是。
人的生命从何时开始，最后要到哪里，的这个问题来论，就会有许多大相径庭之论：人出生是人的生命起点，人的生命起始于大脑皮层形成的时期，受孕是人的生命始的标志，人的生长是出现在胎儿发育的后期开始，出生到老死去回归自然而终。
这些仅是见仁见智之说，而不是学术哲学理论的理论，重要的问题是，人到底从哪里来。
但是这个问题世界哲学到目前为止还没有正确的答案。
既然人体与生命至死，都还是一个谜，那么当哲学论理以人的生命为指称对象时，产生众说不一的伦理是不足为奇了。
哲学理论对是否真理的求属程度，其实被称为真理或谬误的东西，并非完全的真理或谬误，一个真理论可以同时包含着真理和谬误，且有不同量。
一、没有一个我是本我而永恒，只有一个他我与我，用了存在的生活。
二、从该来的地方来，一定的时候，从回到来的地方归零。
一、到该到的地方去，一切都是冥冥的。
存在决定唯一，在统一论里用了时间与空间的立姿。
