这个问题回答起来很心痛！菊花这个词，现在在某些语境里几乎成了一个敏感词。
“采菊东篱下，悠然见南山”，初中的语文老师在课堂上讲授这句诗时，现在也会战战兢兢，生怕底下某个顽劣的学生，会忽然拿这个词来制造粗俗。
从陶渊明的爱物，到一种恶俗的比喻，这朵可怜的花儿到底发生了什么？早在战国时代，菊花就已成为文人的宠儿。
大诗人屈原在其《离骚》中这样写道：朝饮木兰之坠露，夕餐秋菊之落英。
在屈子的笔下，菊花就是一种高贵与美丽的象征。
屈原以降，文人开始了长达两千多年的“颂菊”竞赛。
骚人墨客竞相赞叹之，歌咏之，无所不用其极。
特别经过东晋大诗人陶潜那支诗笔的滋养后，菊花开出了一种中国文人的精神：高洁，素雅，孤傲，柔婉。
《红楼梦》中林黛玉的那句诗说得好：“一从陶令评章后，千古高风说到今”。
然而，耗费了两千多年的时间与无数词客的笔墨才塑造起来的美丽高贵，在今天轰然坍塌。
在我们这个时代，菊花成为了一种恶毒的比喻，一种黄色笑话的常用道具。
曾经的“花中君子”，曾经的隐逸象征，在网络上那毫无底线的调侃中彻底凋谢。
菊花为何从神坛摔落？很多人说，不是菊花不好看了，而是时代变了，人心变了。
可是，有哪一个时代不变化？人心又岂能恒久？到底是不能拿高贵的事物开刷？还是让每一个人拥有庸俗的权利（庸俗也应该是一种权利吧）？我这里没有答案。
可是我知道，从今往后“采菊东篱下，悠然见南山”这句诗，再也没有当初的神韵了。
不知陶公泉下有知，会有何感想。
呜呼，亵渎一种经典与崇高，只需轻轻地按下鼠标，这样的时代有些可怕。
“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？”李易安的这句诗应该还是安全的。
所以，在此我给广大的语文老师一个建议：遇到有“菊花”两字的诗句，就将其读成黄花吧。
但是假如运气不好，碰见杜牧的“商女不知亡国恨”，就掉头赶紧跑吧。
美国学者鲁思·本尼迪克特有一本传世巨著《菊与刀》。
此书认为日本民族的性格中兼具菊花的柔婉与刀锋的冷酷。
那么，拥有两千余年的“爱菊”历史的中国人呢？我可不希望是菊花的优雅与蛆虫的恶俗。
哎，不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
菊花被毁了，下一朵会是什么花？
