关于《三国演义》中人物的形象，我们大多数爱读三国的朋友应该最赞成按照连环画的形式来塑造。
但实际上，在陆续出品的各个版本的三国电视剧都没有按照那个形式来拍，这一点确实令人质疑，也感到遗憾。
咱们先看看流传最广的央视版《三国演义》，这里面的马超形象是这样的：大家可以看到，央视版《三国演义》电视剧中的马超演员选择还算中规中矩，相貌也算帅气，就是这个头盔的样子让人感觉挺普通的。
马超是西凉人氏，他父亲马腾是羌族女性所生，所以马超身体中流淌着四分之一的异族血液，这个特点没有体现出来。
马超的西凉特质在他的头盔造型上略有体现，就是那一圈兽毛，似乎是雪豹的皮毛。
个人认为这种表现方式算不上高明，而这一版的马超是最没有特色的，给人的印象太淡了，大部分朋友恐怕都已经记不清这位马超的具体形象了。
后来，就又拍了《新三国》，这里面的马超形象给人印象非常深刻了，就是下面这个造型：浓眉大眼，两撇小胡子，披着头发。
给大家的印象深刻并不是因为这个马超有多么英俊帅气，真正的原因是这个造型太令人意外了，超乎咱们三国迷们的想象范围。
说句实话，就这么个形象，放到任何一个人面前，都无法想象这和马超有什么关系？如果说马超的西凉特色还能通过披发来有所体现的话，那两撇小胡子又是什么意思呢？哪怕就说这位是古龙小说中的陆小凤也算。
但和“西凉锦马超”沾得上边？要说令人深刻，目的确实达到了。
但仅仅是因为另类，绝不是由于大家认可。
再看下面一张图，这是《武神赵子龙》里的马超形象：没有什么白马银枪，相貌也感觉比较粗犷彪悍。
要说马超的异族血统，体现出来了一些，但没有半点贵族气质，倒象是个草原上套马的汉子。
穿着搭配也非常失败，装模作样，毫无意义。
这个造型也是个披发形象。
看来很多导演都认为马超应该是披散着头发的，这个根据来自于哪里呢？还真是有点根据。
日本有位浮士绘大师名叫歌川国芳，他非常喜欢中国的古典著作，画了很多三国内容的作品，其中就有马超，是下面这个形象：这个马超确实是披头散发，感觉很野性的样子。
日本艺术家对三国人物有自己独特的见解，这也不奇怪。
在描绘葭萌猛张飞夜战马超之时，马超的兵器都变了。
马超居然拿了把大砍刀，确实令人感到非常意外。
我没有查到这位艺术大师在描绘许禇和马超的那场恶斗会是怎样的体现方式，难道是“双刀并举”？日本马超的风格比较独特，令人耳目一新，但也肯定不是我们所喜闻乐见的。
我们广大三国迷真正喜欢的其实就是上个世纪六七十年代流行的连环画中那个形象。
就是下面这个样子：这个马超的异域感主要通过头盔的样式体现出来，盔顶的装饰有点欧式风情，非常有特点。
兜鍪不像中原武将那样有抹额和护耳，在顿项上平着勒过一条带子，感觉保护得很严，暖暖和和的。
而身上的铠甲鳞片类型属于山纹形锁扣，这个制作难度很大，非常贵重，必须是很有钱才置办得起。
再看下面这个骑马造型的马超，非常理想，符合我们的想象：很骄傲的样子，倔强不屈。
白马银枪、异域血统、英俊帅气，还有贵族气质。
正如马超自己所言：“吾家世代簪缨，岂识得村野匹夫？”满满的跋扈味道。
这才是我们心中永远的马超，仿佛从西凉边塞那飒飒秋风中策马奔来，踏碎清溪中的月影。
这个问题是好理解的。
原著里“锦马超”，对马超的形象就像其它描写人物一样的，形容他高大威猛，相貌堂堂，英俊潇洒之类的，对五官描写得不是很细致。
马超是西凉马上民族。
而【新三国演义】中把马超塑造成披头散发的样子，是结合了马超所属的民族特点来打造的。
书中写的，马超，西凉人氏。
西凉，我们知道的，是属于少数民族地区，民风彪悍，是典型的马上民族。
这样才是西凉人的装束。
而马超在西凉，深得少数民族的喜爱，“锦马超”，就是西凉人对他的尊称，表示他是人中之锦，就是很帅，很棒，很了不起的意思。
当然，还有一个原因，是马超一直喜欢穿白衣，白色的铠甲，锦也是表示他的衣着打扮。
时间长了，在西凉就出名了。
后来，在与曹操的对战中，杀得曹操丢盔弃甲，割须断袍，非常狼狈。
曹操曾说，有子如马超，此生足也。
可见曹操对马超的评价之高。
曹操吓得把胡子都割掉了，生怕马超认出他来。
结合马超所在的地方和民族的装扮，【新三国演义】里的扮相应该是正确的。
