三焦 三焦，为六腑之一，是上、中、下三焦的合称。
关于“焦”字的含义，历代医家认识不一。
有认为“焦”当作“膲”者，膲为体内脏器，是有形之物；有认为“焦”字从火，为无形之气，能腐熟水谷之变化；有认为“焦”字当作“樵”字，樵，槌也，节也，谓人体上、中、下三节段或三个区域。
对三焦解剖形态的认识，历史上分‘’有名无形”和“有名有形”之争。
即使是有形论者，对三焦实质的争论，至今尚无统一看法。
但对三焦生理功能的认识，基本上还是一致的。
‘’脏腑三焦‘’，膈以上为上焦，包括心与肺；横膈以下到脐为中焦，包括脾、胃、；脐以下至二阴为下焦，包括 肝、肾、大小肠、膀胱、女子胞等。
其中肝脏，按其部位来说，应划归中焦，但因它与肾关系密切，故将肝和肾一同划归下焦。
三焦的功能实际上是五脏六腑全部功能的总体。
所谓“部位三焦”说，认为三焦并非是一个独立的脏腑器官，而是用以划分人体部位及内脏的特殊概念。
根据三焦有上焦、中焦、下焦之别，把人体划分成上、中、下三个生理病理区域，将人体重要内脏器官分别辖于这三个区域之中。
如何划分人体三个区域及其所辖内脏器官，也存有不同观点。
‘’辩证三焦‘’，辩证三焦就是指三焦的具体功用方面的，根据每一焦功用的不同来指导临床辩证，所以也所辩证三焦。
一般来说： “上焦如雾”：上焦的功能就像“雾气”一般，要调理好其升降、滋润的功能，非轻不举。
“中焦如沤”：中焦的功能就像一个“沤池”，用来腐熟运化水谷，非平不安。
“下焦如渎”：下焦的功能就像一个“水渎”，以通调水道，非沉不降。
三焦是上、中、下焦的总称。
以部位分，横膈膜以上为上焦，包括心、肺；横膈膜以下、肚脐以上为中焦，包括脾胃、肝胆；肚脐以下的部位为下焦，包括大肠、小肠、膀胱、肾。
关于三焦的部位基本是如此。
但三焦的形质之辨，历代医家是众说纷纭的。
三焦，古作膲，即人身上下内外相联之油膜也。
——《血证论》有认为它只是体腔划分的概念，“有名而无形”，也有认为人身上下内外相联的、包裹脏腑的油膜——即心肺之间的油膜为上焦，脾胃、肝胆之间的油膜为中焦，大、小肠与肾、膀胱之间的油膜为下焦。
三焦是全身上下津液输布的通道。
脾散精于上肺、肺输布津液于全身、肾气的蒸腾气化、偏浊的津液进入膀胱而成尿液，走的通道就是三焦。
由于三焦也符合“实而不能满”的、传化物质的空腔器官的特质，所以三焦是六腑之一。
因为它是脏腑外围最大的腑，故又称外腑。
分而论之，上焦如雾，形容上焦宣发津液至皮肤肌肉之间，形成营卫，就像雾露灌溉一般；中焦如沤，形容食物在胃中腐熟、消化、吸收、转输水谷精微的过程如发酵酿造一般；下焦如渎，主要指肾与膀胱的排尿作用和肠道排泄大便的作用，犹如沟渎一样。
