俭以养德的意思：节俭可以用来养成质朴勤劳的德操。
出自三国时期蜀国诸葛亮《诫子书》“夫子之行，静以修身，俭以养德。
”也就是说，作为君子应当以不受外界影响来修养自身，用节俭来培养自己的品德。
如何做到俭以养德呢？每个人要培养个人品德，而这种高尚品德要用俭来养。
只有俭了，当然指生活俭朴、作风俭朴等方面，这样就在其他的不当欲望上少了，个人的好的德性也就可以保留起来，形成习惯。
我们现在讲的廉洁，实质俭和廉在意义上是相联的。
俭其实是廉的前提，如果贪图奢还指望能够廉，这种情形是不会出现的。
总之，一个人必须要控制自己的不当欲望，才能德行高贵，名声优良。
俭以养德的现实意义：随着现代社会的发展，人们需经受现实的商品经济大潮的冲击，如果能够做到“出淤泥而不染”确实是很了不起了，再要求人们自觉地依靠俭朴的作风来培养品德，更是不如倡导简单的生活方式，以达到"居移气，养移体”养德的效果。
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俭，俭朴，是文字本身表达的意思。
经典，不仅是用来学习知识，更是指导我们修正自己行为的法宝。
首先，明义。
俭朴，戒贪、嗔、痴；戒杀、盗、淫、妄、酒；奢戒；秽戒，污秽之地，污染自己干净的种子，会增长自己的习性，如五欲乐之地（财、色、名、食、睡）。
其次，照做。
依照俭的定义，去执行，二六时中。
晨起洗脸刷牙，不浪费水，不浪费牙膏；早饭时吃多少做多少，不浪费粮食；纸巾擦嘴时只取一张。
上班时绿色出行，能走路不骑车，能骑车不坐公车，能做公车不自驾。
工作时能不开灯就不开灯，能不开空调就不空调，能省办公用品就省办公用品。
会议中，能开短会，不延长；能短文解决，不赘述；能少言的，不绕舌。
第三，多一分清净，少一分染行。
李子柒的火起来，就是这个道理。
最后，日参省乎己，观照自己，记录行为。
俭以养德，俭是行为，行为会熏习自己的德（种子的功能）；种子的流注现起，又会引发俭的行为；正性反馈，循环不断。
勿以善小而不为，善行很小，对于种子的熏习力很大；正性循环，强化熏习就会成自然。
