南宋后期，皇帝软弱无能，奸臣当道，人心离散；外敌强悍，蒙古铁蹄牛逼，还说啥呢？看看下面两个可怜的皇帝就知理宗赵昀：从平民到皇帝的人生奇旅 宋理宗赵昀（1205年－1264年），是南宋的第五任皇帝。
赵昀本来不是皇子，出生于绍兴山阴县，属赵匡胤后裔，但已没落，失去王爵，曾祖和祖父均无官职，父亲是个九品县尉。
因此，赵昀身份已与平民差不多。
在权臣史弥远操纵下，1221年，赵昀被选入宫内。
1222年，过继给宁宗的弟弟沂王。
1224年，又过继给宁宗，成为皇子，获得竞聘皇帝的资格。
宋宁宗死后，宰相史弥远专权，废太子赵竑，立赵昀为皇帝。
赵昀在位40年，1264年病逝，终年60岁，葬于永穆陵。
赵昀在没有任何政治势力与威望的情况下，以一介平民身份，三年内登上了帝王宝座。
他很清楚，这一切全靠史弥远，没有史弥远支持，他什么都不是，甚至命都难保。
因此，理宗登基后，很自觉地将政事都交给史弥远处理，自己只管享乐，沉湎酒色，不争权利。
如此碌碌无为的生活，一过就是十年。
直到1233年史弥远死后，理宗才有了放开手脚的机会。
从1234年到1252年的19年间，理宗任用了一批贤良之士，在政治、经济、军事、文化等各方面采取了一系列改革措施，国家出现了此许生机之态。
但是，短暂的治理没能改变南宋走向衰落的趋势，因为政策朝令夕改等原因，理宗最终无所建树。
南宋中后期，蒙古在北方崛起。
南宋内部也就外交政策产生了争议。
一部分人主张联蒙灭金恢复中原，一部分人强调唇亡齿寒，希望存金为屏。
理宗就在这两种意见之间摇摆不定。
1232年，蒙古遣使来宋，商议宋蒙合作，夹击金朝。
理宗也认为这是报靖康之耻的天赐良机，就答应了蒙古的要求。
不久，宋军出兵，与蒙军联合攻金，金哀宗自缢身亡，金国覆灭。
回到故都汴京，这是南宋君臣一个百年的梦想。
金朝的灭亡，使这梦想似乎有了实现的希望。
但这希望因为蒙古的更加强大，而很快变为更大的恐惧。
金亡以后，蒙军北撤，河南空虚。
理宗作出决定，加快出兵，收复故土，建盖世功业。
不久，宋军收复了汴京。
但好景不长，宋军在洛阳遭到蒙军伏击，损失惨重，数万精兵死于战火。
宋军因此一发不可收拾，全线败退。
南宋君臣刚燃起的希望之火，昙花一现般熄灭了。
南宋的行为让本来就虎视眈眈的蒙古找到了进攻的借口，蒙军开始加大力度攻宋。
起初，理宗因为还能好好用人，有一批较强的武将存在，加上南宋有水网做保护，蒙军南下的企图多次被挫败。
随着年岁的增长，宋理宗在疲于应付中，渐渐失去了青春锐气，更加沉迷于声色之中，政事却交给了一批弄权之辈，朝政大坏。
一些抗击蒙军的中坚力量如余玠、王坚等人，不仅没得到重用，而且遭到迫害和排挤，南宋军队，战斗力开始直线下滑。
理宗后期，宦官也开始捣乱。
理宗的贴身内侍董宋臣，善于逢迎，见理宗喜好女色，竟将临安名妓唐安安引入宫中，与理宗淫乐。
上梁不正下梁歪，理宗废政，下面就变本加厉了。
苛捐杂税，强夺民田，种种恶象都出来了，老百姓苦不堪言。
暴政激起了农民的强烈反抗，起义不断，给南宋雪上加霜。
晚年，宋理宗把朝中大权交给了才疏学浅又不懂军事的奸臣贾似道。
1259年，蒙古军队在忽必烈的率领下，围攻今天的湖北武昌，理宗命贾似道领兵救援。
贪生怕死的贾似道却派使者求和，向忽必烈称臣纳款，把长江以北之地全部割给蒙古。
1264年，理宗病故，因为无子，贾似道拥立他的侄子赵禥即位，是为宋度宗。
度宗赵禥：一个令人绝望的好色低能儿宋度宗赵禥(读其)（1240年－1274年），宋理宗的侄子，是南宋第六任皇帝。
宋理宗在两个儿子相继夭折后，收赵禥为养子。
1264年，赵禥继位，在位11年，35岁时病死，葬于永绍陵。
赵禥的母亲黄定喜，本是陪嫁的侍女，地位十分低下。
在她怀孕期间，曾服用堕胎药，但堕胎没成功。
赵禥出生后，存在先天缺陷，发育迟缓，手脚发软，很晚才能走路，7岁才会说话，智力也低于正常孩子，这很可能就是因为药物所致。
因为赵禥的弱智和无能，在他的治理下，南宋完全陷入泥沼之中，苟延残喘，再也无法站立起来。
他死后仅仅五年，蒙古的铁蹄就以摧枯拉朽之势，彻底踏平了南宋的疆土。
要不是因为死得早，赵禥肯定就是南宋的末代皇帝。
由于赵禥的先天缺陷，在立皇储时，很多大臣都反对立他。
经过复杂的宫廷斗争，留下一些迷团后，赵禥还是做了皇帝。
赵禥虽然资质很差，但娶了一位聪明能干的妻子。
赵禥的妻子名叫全玖，出身名门世家，是他的表妹。
全玖眉清目秀，仪态端庄，见识广泛。
理宗看到全玖才智出众，就册封了她为太子妃，让她辅助赵禥。
度宗即位之初，在妻子的辅助下，像个能人似的，出台了一些措施，表示要有所作为。
但一个没有真正实力的人，搞什么都只能是做做样子而已，难以有大的成就。
很快，赵禥就样子也懒得装了，沉迷于声色犬马，极少有时间和精力打理朝政。
他妻子再能干，也只是个女流，扶不起赵禥这个阿斗。
度宗在政治上孱弱无能，在生活上荒淫无度，比之宋理宗，更让人绝望三分。
他的好色之名，史上有记载，在历代帝王中，无人能出其右。
宫中有规矩，三宫六院中的宫妃，不管是谁，只要晚上陪皇帝睡了觉，第二天就要到宫殿侧门感谢皇帝的宠幸之恩，主管太监会详细记下。
赵禥新登基那阵子，前来谢恩的宫妃，最多时，一天竟达30余名。
权臣贾似道还真是很幸运，先碰到了不太问政事的理宗，接着又碰到了更不问政事的度宗。
度宗拜他为太师，倍加宠信，将朝政统统委托给他。
贾似道见度宗比理宗还要昏庸，就更专横跋扈，目无天子。
在那时，南宋已穷途末路，确实也没什么人才了，矮子里面挑长子，度宗还真得依靠贾似道来撑场面。
度宗把军政大权全部交给贾似道，特许他三日一朝，后来放宽到十日一朝。
每次退朝，度宗都要等贾似道走出大殿，眼睛看不到了才敢坐下。
贾似道因此唯我独尊，专权淫乱，至使朝政越来越昏暗。
忽必烈在成为蒙古大汗、稳定内部之后，向南宋大举进军。
1268年包围襄阳，1269年又围攻樊城。
贾似道却隐匿不报，也不派兵增援，形势十分危急。
后来，度宗知道了，追问贾似道。
贾似道仍然隐瞒真相，说：“蒙古兵已经退去，这是谁造的谣？”度宗回答是一个宫女告诉他的，贾似道就将那宫女杀了。
如此腐朽的统治，使宋朝处于灭亡的前夜。
1273年，樊城被元军攻破。
接着，襄阳守将吕文焕在粮尽援绝的情况下献城投降。
渐渐地，南宋有战斗力的武将，在贾似道专权的过程中，有的因孤军奋战而死，有的因绝望而降。
南宋后期，宋军已经没有了多大战斗力。
元世祖忽必烈曾问南宋的降将：你们为什么这么容易就投降呀？宋将回答：宋有强臣贾似道专权，对我们这些人十分轻视，我们心中不平，所以一看到蒙军，就马上投降。
蒙古军南下，靠的是强大的骑兵。
但在南方，水网众多，骑兵不习水战，这给了南宋军队很多反击的机会。
后来，南宋一些熟悉水战的降将在蒙军内得到重用，他们为蒙军练出了强有力的水军，所以没过多久，蒙军靠水军的支持，就力量大增，气势如虹，所向披靡了。
1274年，度宗因酒色过度，病死于临安，遗诏由太子赵显继位。
宋恭帝赵显即位时才4岁。
1276年，元兵攻破临安，恭帝被俘。
1288年，忽必烈强迫赵显到西藏出家，成为高僧。
恭帝后来写了一首诗，表达怀念故国却无法回归的悲苦：“寄语林和靖，梅花几度开？黄金台下客，应是不归来。
”元朝皇帝发现此诗，大怒，下令赐死宋恭帝，死时53岁。
这也算是一桩较早的文字狱了。
后来，南宋光复势力陆秀夫、文天祥、张世杰等人，逃到福建、广东一带抗元，连续拥立了两个幼小的皇帝赵昰（读是）和赵昺（读丙）继位。
赵昰做了两年皇帝，因为溺水和惊吓，11岁时就死了。
1279年，南宋残军与元军在广东新会崖门海域展开了一场历时20多天的大海战，最终宋军全军覆没，浮尸10万。
9岁的赵昺也被大臣陆秀夫背着跳海而亡，南宋王朝到此彻底划上了句号。
1276年正月初二（1月19日），派往元军求和的陆秀夫一行，和元军派出的使者囊加歹，一同回到了临安。
他们向谢太后（谢道清，宋理宗赵昀的皇后）报告了伯颜拒绝和议的消息。
南宋原本准备向元廷称“侄”求和，如果被拒绝还可以改称“侄孙”，但伯颜丝毫不为所动。
一、太皇太后执意称臣消息很快传遍了临安，引起朝野巨大的恐慌。
太皇太后谢道清决心再让一步，向元帝称臣。
陈宜中等人不同意。
当年秦桧与金人谈判，同意南宋向金称臣，这一做法曾遭到朝野人士的激烈攻击，使得秦桧后来身败名裂。
陈宜中当然不想重蹈覆辙。
即便谢太后一再表示，如果能使大宋免于亡国，可以不计较名号和尊卑等问题，陈宜中仍然不愿意让步。
陈宜中像陈宜中自有打算，“三十六计，走为上”。
想当初，为了躲避金兵的追击，高宗皇帝曾从镇江跑到定海，后来又泛舟海上，待金军退走，还不是照样回来做皇帝？既然已有先例，为何不照着办呢？主意一定，陈宜中立刻率领群臣入宫，向谢太后请求迁都。
谢太后开始并不同意。
谁知陈宜中竟哭倒在地，坚持己见，谢太后才勉强答应。
她命令给百官发放路费银两，自己也做好准备，随时同皇帝等一道出发。
但是直等到日薄西山，仍不见陈宜中的踪影，也没有人来催促上路。
原来，陈宜中安排了第二天启程，仓促之间，忘了说明时间，害得谢太后等人白等。
临朝称制的太皇太后这下可是真正发怒了。
她本来就不愿意离开临安，现在更认定陈宜中在欺骗她，于是摘下簪珥摔在地上，气冲冲地回到宫中，群臣求见也闭门不纳。
太皇太后执意不肯离开京城，和议又毫无进展，陈宜中等人束手无策，不知如何是好。
形势发展越来越不利。
初三，嘉兴开城投降。
初四，大臣黄镛和陈文龙逃离京城。
陈文龙出了临安城之后，有些后悔，又上疏朝廷请求回来，因无人转报，只得怏怏而去。
准备迁都的说法传遍全城，不少官员弃职逃走，自谋生路。
陈宜中不得不改变初衷，既然走不脱，只好向大元皇帝称臣。
他和一些大臣写好书信，派人送到元军军营，向伯颜陈述称臣的意愿。
南宋皇城图初五，谢太后任命吴坚为左丞相兼枢密使、常璮为参知政事。
她不满意陈宜中的行为，所以不希望他再享有“独相”的地位。
按照传统做法，任命宰相要用黄、白麻纸写成诏书，在大内正殿上宣读，俗称“宣麻”。
中午在慈元殿“宣麻”时，文臣只来了六位，场面极为凄凉。
此时，临安周围各关口的守军都已经溃散，消息传来，人人惊恐万状。
谢太后依然执意不肯离开临安，陈宜中等人又表示可以称臣求和，于是监察御史刘岊（音节）奉命带着宋帝称臣表文的副本，前往伯颜军中。
表示愿意每年进贡二十五万两银、二十五万匹绢，以表臣服之心，希望忽必烈能够允许南宋保留原有的国土。
陈宜中还约定在长安镇与伯颜面谈。
大难临头，这些身居高职的文人还在做梦。
他们以为用“绍兴和议”的办法，称臣纳贡，就可以把蒙古人打发回家，继续过偏安的好日子。
今非昔比，当年的宋军尚能将金军赶回江北，女真人并不具备统一全国的条件。
如今，宋廷手中已经没有足够的兵力与兵临城下的元军对抗。
经过忽必烈大刀阔斧的改革之后，蒙古人不仅在军事上依然保持优势地位，在政治上也逐渐占了上风，已经具备统一全国的实力。
此次元军席卷而下，志在必得。
这么多年来，大宋的文臣武将们浑浑噩噩地混日子，自恃有块“礼仪之邦”的牌子，对形势的发展不屑关心，或者做出种种错误的判断。
如果早几年就注意到北方政治格局的变化，预做准备，励精图治，振奋精神，用己有的七十万军队，尚有可能拒敌于国门之外。
在元军渡江之后，马上迁都于福州或者广州，利用江南地形，也不是没有可能与之展开持久战。
如此大事，没有人统筹安排，都是得过且过，终于沦落到君不君、臣不臣的地步，只能眼巴巴地等待对手的最后裁决。
伯颜像，引自《中国历代名将图典》与伯颜议和，还有一个小插曲。
去年，有传言说当涂人孟之缙的妻子赵孟桂，已经被伯颜纳为妾。
谢太后于是派使臣带着金帛送给赵氏，请她帮助促成和议。
使臣回报说赵孟桂已明确表示和议将成，并拿出了奏书一折。
谢太后十分高兴，特赐赵孟桂一纸手诏，另外又送去金帛等物，以示慰问。
但从此音讯全无，伯颜的态度似乎也从来没有改变过。
是不是有人乘朝廷之危，为骗取金帛而编造了谣言？几年以后，有人见到了赵孟桂，她说并未被伯颜纳为妾，也从未得到过朝廷颁赐的金帛，更没有见到什么手诏，事情才真相大白。
如此并不高明的骗局，居然得逞，还牵动了太皇太后，南宋朝廷也真够荒唐了。
同一天，从海道南下的董文炳率元军抵达盐官，离临安已不到一百里。
守城官员盼不到援军，只好率众向元军投降。
二、元军只要无条件投降七日到十一日，宋使频繁往来于临安与嘉兴之间，无非是要尽快促成称臣纳贡的和议，使元军停止进攻。
伯颜的态度很坚决，求和是不能同意的，宋室必须无条件投降。
但是他也不急于麾军包围临安城。
行省郎中孟祺曾提醒伯颜：“宋人当今的出路，只有逃往福建。
假若我们进兵太快，必会起到催促宋室南逃的作用。
一旦临安失去控制，盗贼蜂起，宋朝三百年的积蓄将荡然无存。
不如用计安抚宋廷，使其不过于紧张惧怕，就像收摘果实一样，稍等些时间更好。
”伯颜同意孟祺的见解，频频派人前往临安，送去书信，表达不妄杀生灵、 优待降人的意思，以求稳定宋人情绪，坚定部分官员乃至太皇太后的降意。
十六日，伯颜抵达长安镇，陈宜中违约，没有前来会面。
十七日，在一些大臣的一再催促下，为了防止意外变故，谢太后同意现任皇帝赵㬎的两个兄弟——赵昰和赵昺暂时到福建居住，算是给皇室安排一条后路。
宋恭帝赵㬎张世杰和文天祥曾建议太皇太后、皇太后和皇帝（即所谓“三宫”） 登舟入海，由他们率军与元军背城一战。
陈宜中正忙于遣使求和，根本不理睬他们的意见。
伯颜为防止宋人南逃，已做了准备。
董文炳泛舟浮海而下，分兵绕到临安城南，就是为了堵截宋人的海上通道。
十八日，三路元军会师皋亭山，距临安仅三十里，元军游骑已经出没于临安城下。
城内和、战、降、走的争论还在进行。
文天祥向驻兵六和塔的张世杰建议，以京城二十万义士和数万守军，还可一战，张世杰不抱积极态度。
当天晚上，群臣在官衙商议最后的对策，至午夜仍然争论不休。
这时，元使孟祺等人已经等在旁边。
在孟祺的不断催促下，陈宜中觉得别无选择，只能无条件投降。
他入见谢太后，征得了谢太后的同意，派人携传国玉玺十二枚和降表至皋亭山，献给伯颜。
伯颜欣然接受降表和玉玺，派囊加歹随南宋使者返回临安，召陈宜中等人出城，面议具体投降事宜。
囊加歹等人进入临安，南宋朝野上下皆知投降之事，于是人各异心，怒斥被人出卖者，哀叹时运不济者，涕泣社稷不存者，惊慌失措不知所为者，暗打主意准备逃走者，无所不有。
陈宜中不想与伯颜照面，他悄然溜出京城，逃到温州去了。
当事人虽然跑了，投降却已经成为不可改变的事实。
对谢道清和陈宜中的所作所为，后来的南宋遗民颇为不满。
有人评价道：“谢太后听信二三位宰执的意见，将祖宗三百年的土地和人民尽数献给北朝，根本不与各地大臣商量，无君臣之义可言。
”南宋刘松年《四景山水图卷》之夏图三、元军入城，南宋亡国正月十九日（2月5日），张世杰、刘师勇等将领听说陈宜中已逃走，慌忙率部离开临安，奔往定海等地。
陆秀夫和一批文臣，也相继逃出临安。
这时，赵昰和赵昺还留在城内，虽然谢太后曾安排他们前往福建暂住，但一直未能成行，现在满朝文武官员各自忙于找出路，对太皇太后、皇太后和皇帝都置之不管，谁还能想到要照顾这两个皇兄、皇弟呢？匆忙之间，他们也加入了逃亡者的行列，奔往婺州方向，几乎没有士兵保护他们。
伯颜听到消息，急令元军至临安城南，封锁钱塘江口，关住城中宋人南逃的大门；同时调动五千精兵，渡江追击南宋逃臣。
兵荒马乱中无法确定宋朝皇室去向，所以元军追兵过江之后无功而返。
张世杰像陈宜中、陆秀夫不辞而别，太皇太后只好依靠文天祥了。
她任命文天祥为右丞相兼枢密使。
文天祥始终反对议和与投降，但献降之命出于太皇太后之口，降表由右丞相陈宜中和左丞相吴坚等人操办，作为大宋臣子，他只能唯命是从。
他自己已经决心为国尽忠，询问属下幕僚，大家也一致表示愿意跟随文天祥死义。
于是文天祥讲了一个故事：“以前有位叫刘玉川的人，与一个妓女情投意合，发誓白头偕老，于是这个妓女闭门谢客，一意侍奉刘玉川。
不久，刘玉川科举及第，授了官职，这个妓女想与他一同赴任，刘玉川却改变初衷。
他口头上同意一起赴任，暗中准备了毒酒，毒死了这名妓女，然后上任去了。
各位大概不会效仿刘玉川吧。
”众人听后大笑，都知道这是文天祥告诫他们不要贪利忘义，要自重自尊。
宋军将领大多逃走，散兵游勇失去节制，乘乱抢掠杀人。
十八日，伯颜下令元军士兵不得进城，违令者军法从事；又派人用当地方言向百姓解释大元皇帝宽宏爱民之意。
囊加歹等人则奉伯颜之命入宫慰谕谢太后和留下来的宗室成员，进城后看到城内居民大多在家门口贴上了“好投拜”的字样，城内秩序逐渐稳定下来。
谢道清命人前往伯颜军中，磋商善后事宜。
二十二日，吴坚、文天祥一行至元军营见伯颜。
文天祥对伯颜说道：“大宋继承历代帝王的正统，不是辽、金所能比的。
现在北朝是准备把宋变成附属国呢，还是要毁灭其社稷？如果要把宋变成附属国，请你退师至平江或者嘉兴，然后双方商定岁币和犒赏军队的金帛数额。
我将亲自将金帛等按议定数额送来，北朝军队不受任何损失，班师而回，这叫作不战而获全胜，乃是上策。
假若想毁灭大宋社稷，两淮、两浙、福建、两广还有很多地方在我们手里，发兵攻打，胜败难以预料；假如各地义军皆起，兵连祸结，从此不得安宁。
”伯颜认为文天祥危言耸听，文天祥慨然说道：“大宋的状元宰相，缺的只是以死报国了。
宋存我存，宋亡我亡，即使身首异处、赴汤蹈火，亦无所畏惧！”伯颜十分惊奇在宋廷中尚有如此顶天立地的好汉，处于逆境之下，居然能够争辩不屈；倘若把文天祥放回临安，必将影响南宋朝廷的投降进程，于是决意把他留在元军中。
清人叶衍兰绘文天祥像吴坚、贾余庆等人的表现则截然不同。
吴坚唯唯诺诺，完全由元人摆布。
贾余庆是有名的“疯子”，后来北上时与元人一同喝酒，满口胡言，把宋朝人毁谤无遗，献媚于元人。
还有那个刘岊，居然愿意当着元将的面与一村妇狎戏，被人当笑料戏耍。
连吕文焕这些南宋降将都看不过去，认为正是国家灭亡之际才会生出这样一批丑类。
伯颜发现宋人送来的降表仍然写着大宋国号，并且没有称臣的字样，命令程鹏飞与吴坚、贾余庆等一块返回临安修改，只扣留住文天祥。
文天祥一再请求返回临安，伯颜只是笑而不答。
文天祥斥责伯颜不循常规，破坏两国通使议事；伯颜则声称要与你这位南宋大臣好好商议国家大事。
不管怎么讲，文天祥就是不能离开元营一步。
贾余庆、吴坚等回到临安后，不但按照伯颜的意思修改了降表，还让学士院起草诏书，谕告各州郡守臣开城投降。
二十五日，程鹏飞偕一干南宋大臣至湖州，向伯颜献上“改正”过的降表和谕告各地的诏文。
伯颜置酒，款待南宋来人，也请文天祥同座。
酒宴之后，吴坚等登车返回临安，文天祥仍被留下。
文天祥大骂贾余庆卖国，并怒责伯颜失信，但都无济于事。
文天祥召募来的勤王义兵，也被贾余庆下令解散。
二月初五（2月21日），宋帝赵㬎率领文武官员在祥曦殿向北遥拜，正式发布降表和谕降诏书。
伯颜按照忽必烈的意图，在临安设立两浙大都督府，派人入城视事，查核南宋军民户籍和钱谷数量，清点仓库，罢南宋各官府，收百官诰命，接收宋廷的符印图籍，并将赵㬎迁出原来居住的宫殿，另行安置住所。
为显示大元的宽宏，安慰宋人，伯颜还下令禁止侵害宋帝陵寝。
至此，宋元之间的投降、受降手续基本办完，从名义上来说，大宋王朝已经不复存在了。
元朝画家刘贯道所绘《元世祖出猎图》当天，大批元军屯驻浙江岸边。
太皇太后谢道清闻讯后，在宫中向天祈祷，希望波涛大作，将元军一洗而空。
但是过去声势浩大的海潮，居然三日未见，元军安然无恙，人们只能暗叹天助元军。
二月十一日，由忽必烈颁发的《归附安民诏》在临安公布。
作为江南地区的新主人，忽必烈要求投降了的南宋宗室成员北上，并命令清点宋廷秘书监的图书，太常寺的祭器、乐器，天文地理图册以及户口版籍等，准备运往北方。
对于新附臣民，宽待为怀，凡在归附前犯罪的人，一律赦免；公私债务，全部免除；曾经与元军对抗过的人，也免予追究。
江南名儒、高僧、名医等及隐逸山林中的名士，由各地官府上报朝廷，加以优待。
名胜古迹和寺观庙宇等，则要加以保护。
元廷已经着手在江南地区建立“新秩序”了。
回顾南宋王朝的最后一个月，它再次证实了这样一句话：一个王朝的崩溃，与其说是因外敌强大，不如说是因内部腐朽。
失败者的坟墓，大多是自己挖掘的。
本文节选自《大一统：元至元十三年纪事》，史卫民著，世纪文景丨上海人民出版社，已获出版方授权。
原文较长，有所删减，大小标题系编辑所拟。
作者简介：史卫民，元史研究专家，中国社科院研究员，清华大学、南开大学兼职教授。
著有《元代军事史》《大一统：元至元十三年纪事》《元代社会生活史》《都市中的游牧民：元代城市生活长卷》等。
