曾记得一首诗：“摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹？春风满面皆朋友，欲觅知音难上难！”春秋时期的俞伯牙，在停泊的小舟中专心致志的鼓琴，樵夫钟子期竟会听得出神入化。
当俞伯牙将仰慕高山的情思注入音符时，钟子期立即慷慨激昂的吟咏道：“巍巍乎若泰山！”当俞伯牙挥舞手指弹出浩荡迸涌的水声时，钟子期又像是站在滚滚的江河之滨，禁不住心旷神怡的叫喊起来：“汤汤乎若江河！” 这就是千古流传的知音的故事。
后来，钟子期不幸早逝，俞伯牙悲痛万分，竟摔琴谢知音，成为千古憾事。
钟子期对俞伯牙一无所知，他甚至不知道这人是什么名字，长相怎样，或许在钟子期的眼中、心中压根儿就没有什么俞伯牙，在他的心中只有一样东西，那就是美妙的音乐！俞伯牙摔琴谢知音是一种发自内心的尊敬。
这种尊敬驱使着他，他痛心疾首“子期不在对谁弹”？这种尊敬是不沾任何世俗的污垢的。
司马史公也说，士为知己者死，女为悦己者容。
俞伯牙对钟子期也是一无所知，他更不会计较钟子期出身低微，是个樵夫。
在他的心中也只有那美妙的音乐！这也许就是知音这个故事感人的原因！2000多年过去了，地球也变成了一个村庄。
人们不仅可以享受门窗带来的光亮，还可以尽览银屏带来的光亮。
这一切给渴望交流和沟通的人们带来了极大的方便，但我们的内心似乎更孤独、更寂寞了。
我们总是长叹：知音难觅啊！ 原来，世俗的污垢蒙蔽了我们的眼睛，感情的亲疏蒙蔽了我们的眼睛，金钱的豪光蒙蔽了我们的眼睛。
我们只有抛开这一切，才可能遇上真正的知音，只有当我们净化到心中只有“音乐”的时候，才可能遇上真正的知音！（图片来自网络）
唯一懂自己的人去世，子期不光在音乐领域和伯牙心有灵犀，在更多方面是相互欣赏，共同进退，这么一个懂自己的人去世，犹如至亲亡故，更甚子期以故，吾抚琴又与谁听，故一怒之下摔琴纪友
