一部《红楼梦》，我印象最深只有一句话“出世"。
其代表人物为贾宝玉。
贾宝玉“入世"经过隐伏于读书的开篇，其大意″谓女娲补天，独留一石未用，石甚悼叹，俄见一僧一道，以为形体倒也是个宝物了……。
于是拂袖而去。
不知更历几劫，方得投胎人间，尔后成长，读书、恋爱、结婚。
但时过不久，忽有出世，不知所往。
后贾政因葬母路过毗陵，见一人光头赤脚向他下拜，细看就是宝玉，正欲问话，忽来一僧一道，拉之而去。
但听三人同唱道:″我所居者，青梗之峰。
我所游兮，鸿濛太空。
谁与我游兮，吾谁与从？渺渺茫茫兮！归彼人荒。
我印象最深的一句话是"事事洞明皆学问，人情练达即文章"。
这句话出自《红楼梦》第五回"贾宝玉梦游太虚幻境，警幻仙曲演红楼梦"。
说的是宁府花园闪梅花盛开，贾珍之妻尤氏准备了酒宴，邀贾母、王夫人及众姐妹去赏梅花。
先带了贾蓉夫妻去面请。
贾母等吃过早饭后，在会芳园游玩。
游玩一段时间后，贾宝玉累了，要睡午觉，于是，由贾蓉之妻秦氏带着到上房休息。
当秦氏引着一簇人带着宝玉至上房内间，宝玉台头看到一幅画，画上的人物故然很好，故事却是《燃藜图》，心中便有些不快。
《燃藜图》据《刘向别传》记载，是汉代刘向在黑夜里独坐读书，来了一位神仙，手持青藜仗，吹仗头出火照着，教他读了许多古书。
《燃藜图》就是以这个勤奋好学的故事为题材画出的一幅图。
对于宝玉这个不喜欢读书，又无心"仕途经济"的人来说，自然感觉不痛快。
接着又看到一幅对联:事事洞明皆学问，人情练达即文章。
这就更加触动了宝玉的敏感神经。
尽管室内精美，铺陈华丽，断断不肯在这里午睡了。
因为这个环境犯了他的大忌。
言归正传。
就我们今天来说，这两句仍然有强烈的现实意义和深刻的教育意义。
无论是学习、社会活动、乃至教育子女，其实都是很适用的。
"事事洞明皆学问"，关键在于"洞明"，"洞明"也就是洞察明白。
就拿读书来说，要想"洞明"非得下一翻苦工夫不可，更何况是"事事洞明"呢！"人情练达即文章"，关键在"练达"，指的是阅历丰富，通达人情事故。
当今社会就更为重要了。
先说家庭内部是否"练达"，父母、兄弟、姐妹，真正能"练达"的人，大约也不多呼！再说社会上，上级与下级、同志、朋友能做到"练达"也是屈指可数。
所以，"事事洞明"就不容易了"，"人情练达"就更难以做好。
故而，这两句在生活在现代的我们，仍然是指导学习乃至生活的准则。
