心悦阳光的女人，她是男人最抱负的女人；这样的女人能容入到男人的怀抱里好好地撒撒娇。
容者心宽、容入者心存更愉悦，一个好身心的女人，能明媚出温暖人心，能灿烂在男人的笑容里…分明看到了这么多的好地方。
悦进诗风锁气垫，面霜粉底融精华。
“女为悦己者容"，其前面的一句是 “士为知己者死"。
前后两句构成“骈句"，“知己"与“悦己"、“死"与“容"，其句子成分及语法功能 是清晰的。
“容"字应作动词看待，解释为 : 打扮`梳妆`妆容`化妆之类。
//上述骈句，出自《战国策 赵策一》:春秋战国时期，晉国的赵氏部落 联合韩氏魏氏部落，打败智氏部落，杀害了智氐部落的首领:智伯瑶。
豫让是一位刺客，贫寒淪落时曾 受智伯瑶赏识`器重，豫让为报答他知遇之恩，决心为他报仇！路过家门而不进家中看望思念自己的妻子。
多次潛伏行刺，最后终于刺死仇敌 赵褰子！豫让逃往山中，慨叹道:“士为知己者死，女为悦己者容。
吾其报智氏之仇矣"。
隨即，拔剑自刎而亡！其慨叹成了世间的千古绝唱！//上文中的骈句，大体的意思是:世上的女人常常是为了喜欢自己的人(恋人`情人`丈夫)而打扮，世上的男子(特别是有义气的男士`志士`士子)常常愿意为知己(知遇`知音`礼遇`器重自己`赏识自已)的人而奔汤蹈火、甚至献出生命！// 上面的骈句，上下句常被颠倒，变成:女为悦己者容，士为知己者死。
把语意的重点移往后部，甚至省略“女为悦己者容"，仅说 : 《士为知己者死》！千百年来，流传甚广。
在古代，很多人`特别是怀才不遇的人，常把它奉为 人生信条！视礼遇自已的人`视赏识自已才干的人 为恩人，愿意为之抛头胪`洒热血、鞠躬尽瘁 死而后己！三国时期的诸葛亮就是典型例子。
或许那是因为: 在古代，“千里马常有，而伯乐不常有"的原因。
至于“女为悦己者容"，则可能是封建社会，“女子三从四德的儒家倫理思想，浸淫着整个社会。
我认为。
