《金刚经》最后结语的四句偈：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
那么“一切有为法"一句中法代表什么意思呢？简单的解释法即是法门，方法，办法。
佛教中常讲八万四千法门。
意思就是佛祖因材施教，针对不同根器，悟性的人采取不同的教育方法。
《金刚经》中讲道：“以是义故，如来常说，汝等比丘，知我说法，如筏喻者。
法尚应舍，何况非法。
”佛祖在此告诫众比丘。
佛法不过是渡人去彼岸的筏子，上了岸不能还背着筏子。
应舍弃筏子轻装前进。
解脱悟道之后，正法都该舍弃，何况不正的法更不应该有。
有为法是指目的性很强的法门，即佛祖讲的非法，不正确的法门。
去庙里拜佛烧香，求保一家平安，是一种有为法。
双腿一盘，苦思冥想，为了成佛，是一种有为法。
所有带有动机，强烈功利，目的性强的法门都是有为法。
有为，就是想得到，心中有所求。
心中有所求就会心有挂碍。
如此正和佛法的本意背道而驰。
如缘木求鱼，越走越远。
因而一切有为法，如梦幻泡影。
老子道德经里讲"无为而无不为“。
金刚经里讲"一切有为法，如星光泡影“。
老子从正面说，人们如果"无为“，即依道而行，那么就"无不为“，任何事情都能成功。
佛祖从反面说，如果"有为“凭人们主观臆断的妄为，逆道而行，必然如星光泡影，必一败涂地。
