从古至今，在绝大多数时间里，中国都是世界上人口最多的国家。
为什么？重要原因就是，中国历代王朝为人口增长创造了良好的社会环境和经济条件。
中国古代的思想家、官员和皇帝，具有良好的人民观、国家观和执政观。
我们就以孟子、王安石、唐太宗李世民三人为例加以说明。
孟子提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的民贵君轻主张，认为君主必须重视人民，“诸侯之宝三，土地、人民、政事。
”他强调发展农业，体恤民众，关注民生，他说：“七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
”让七十岁的人穿上好衣服，吃得上肉，使老百姓不挨冻受饿，能做到这样却不能统一天下称王的，自古以来没有这样的人。
王安石是个一生自己刻苦，而替国家谋安全之道，为人民谋福利的人。
他历任扬州签判、鄞县知县、常州知府等官职时，均能体恤民情，为地方除弊兴利，政绩卓然。
他到京任职后，在宋神宗支持下推行变法，在全国范围内推行青苗法、免役法、农田水利法、保甲法、方田均税法等一系列新法，目的就是为了强国富民。
他认为，唯有变法才能拯救满目疮痍的朝廷，唯有变法才能使国库充盈，唯有变法才能使百姓安居乐业。
王安石的变法虽然失败，但王安石坚持变法、造福国家和人民的执着精神，却影响了一代又一代人的成长。
梁启超称赞王安石，说他的德行就像千万顷湖泊一样宽广；他的气节就像是万仞高山一样高尚。
唐太宗李世民在《论政体》一文中说：“君，舟也；人，水也；水能载舟，亦能覆舟。
”其实，这句话是魏征对唐太宗说的：“臣又闻古语云：‘君，舟也；人，水也。
水能载舟，亦能覆舟。
’陛下以为可畏，诚如圣旨。
”而这句话最早出现在《荀子·王制篇》：“庶人安政，然后君子安位。
传曰：‘君者，舟也；庶人者，水也；水则载舟，水则覆舟’。
”荀子、魏征和唐太宗，都深深懂得人民的力量是极其伟大的，十分强调依靠人民力量的重要性。
他们的这一光辉思想，深刻地影响了历代的统治阶级，对历代统治者尊重民情民意，执政为民，起到了积极的促进作用。
历代统治者特别是每个王朝前期的统治者，持别重视保护自耕农，重视农业，奖励垦荒，兴修水利，减轻赋税劳役，从而推动了农耕文明和社会经济发展，为人口快速繁衍创造了良好的社会经济条件。
特别是从北魏以来，历朝实行均田制土地制度，分配额外的土地给所有的自由人，因此人们很愿意生育。
清朝康雍乾时期实行摊丁入亩，把原先的人头税变成了土地税，一下子使得大家不需要担心多生儿子的压力。
因此，在隋唐时期人口大规模地增长，在雍正乾隆时期更出现人口爆炸性增长的现象。
从乾隆六年（公元1740年）人口突破1亿，到乾隆五十七年（公元1792年）突破3亿，再到道光十四年（公元1834年）突破4亿。
中国人口占到世界人口的40%（1830年全世界人口为10亿），从而奠定了中国人口大国的基础。
环境，统一，文化，科技。
1.环境中国地处温带，最适合人类居住——寒带太冷；热带，在生产力低的古代，难以开发，而且有各种毒物，猛兽。
2.统一中国大部分时代都处于统一的状态，国家统一，自然不用再打打杀杀，也就不会因战乱死人了。
相比之下，其他地区一盘散沙，天天打打杀杀，自然人口多不起来——例如欧洲，两次世界大战死了多少人，连世界霸权都打没了，如果统一，哪会如此？3.文化中国文化提倡守望相助，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”“鳏寡孤独皆有所养”，这打打提升了人的生存能力。
相比，如斯巴达，连出生时有缺陷的婴儿都会被丢掉，以免成为累赘。
这种状态，人口怎么多的起来？（结果，斯巴达灭亡了。
）4.科技古代中国，科技发达，长期居世界之首。
拥有发达的科技，自然也能提升人的生存力。
