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这个问题很有意思，《儒林外史》是我最喜欢的作品之一，下面结合我的体会，说说自己的观点。
第一，《儒林外史》是我国文学史上第一部优秀讽刺小说。
主要粉刺了清代科举制度的腐败，尤其是通过对八股取士的举业至上主义的粉刺，非常出色地揭开了科举制度的疮疤，挖出了滋生在腐肉上的蛆虫。
鲁迅对《儒林外史》的评价是：“秉持公心，指时弊，机锋相向，足成粉刺之书。
”这种评价非常中肯到位。
第二，《儒林外史》成功刻画了一群“儒人”形象。
读过《儒林外史》的朋友都知道，这部小说共有56回，大约40万字，刻画了近200个人物。
主要刻画了秀才举人、翰林名士、市井无赖。
最典型的人物有周进、范进、马二先生、匡超人、严贡生等。
比如范进中举后做了山东学道，但是却不知道苏轼是谁，等等。
通过这些人物的描写，淋漓尽致地对科举制度，尤其是八股取士的强烈粉刺。
第三，《儒林外史》的语言通俗纯熟，明白易懂。
《儒林外史》使用的是高度纯熟的白话文，简略、精准、生动、传神。
文风朴素自然，尤其是平实而深刻的艺术风格基本上接近了现代小说，对后人产生了巨大的影响，后来的鲁迅那种冷峻的笔调、简洁的文风就是受《儒林外史》的影响。
因此，我个人认为，《儒林外史》在我国文学史上有着非常特殊的地位。
《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说，成书于乾隆十四年（1749年）或稍前，先以抄本传世，初刻于嘉庆八年（1803年）。
全书五十六回，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想。
小说白话的运用已趋纯熟自如，人物性格的刻画也颇为深入细腻，尤其是采用高超的讽刺手法，使该书成为中国古典讽刺文学的佳作。
《儒林外史》代表着中国古代讽刺小说的高峰，它开创了以小说直接评价现实生活的范例。
《儒林外史》脱稿后即有手抄本传世，后人评价甚高，鲁迅认为该书思想内容“秉持公心，指摘时弊”，胡适认为其艺术特色堪称“精工提炼”。
在国际汉学界，该书更是影响颇大，早有英、法、德、俄、日、西班牙等多种文字传世，并获汉学界盛赞，有认为《儒林外史》足堪跻身于世界文学杰作之林，可与薄伽丘、塞万提斯、巴尔扎克或狄更斯等人的作品相提并论，是对世界文学的卓越贡献。
