这个问题很有意思，就东西方传承文化的差异而言，罗兰女仕所指的“看清生活的真相”，是华夏传承文化中从不提及，且也没有人明确提出过，更没有人象黑格尔那样发出振聋发聩的高呼。
应该说，看清生活的真相并不太难，难的是看清生活本真后如何应对。
思来想去，还得从历史长河中找答案……孔子是看清后不言并极力掩盖。
所以，他阻止一切过激学理的发展，诫告世人不要为思想所奴役。
其实，这也是当下排斥孔子的根源，甚至因此而淡化以其思想为主所塑造的民族特征，及昭示于天下的华夏文明。
老子是看清后不言并极力实行。
所以，他逃遁真实人生，归于自然，并极力推崇自然。
以自然为一切道德的创生地，以自然为永久幸福生活的源泉。
应当承认，这是沌朴的，就是脱离了现实。
如人人跟随而去，人类岂不丧失了进步与国力。
陈子昂是看清后不能言并自困其中。
他是最为悲催的，看到生活本真后却发现，前贤先辈无人言道，并意识到今后也无人会言，毕竟，生活本真牴牾与现实。
陈老先生没能适然与时势，又倾心于生活本真，身受其苦，黯然神伤，涕泣与天地，抑郁一生。
陶渊明是看清后暗喻并理性待之。
他看清之后，没有逃避现实，而是以乌托邦式的《桃花源记》寄托对生活本真的向往。
陶老先生以非功利之心坦然面对现实，用理性的智慧选择了“结庐在人间，而无车马喧”的生活方式。
他就是罗兰女仕眼中的英雄。
以如今的目光来看，人人都能看到生活的本真，且已无需去想便知。
因为，生活本真的要义，是如今社会文明的标配已被明确标注，它就是尚未走进人间的人权和自由。
人生坎坷的人很多，一帆风顺，春风得意者少之又少。
60岁买房要看以后是否有偿还能力，否则住在老屋里不是很好吗？人生活虐了你千百遍，用积极的态度去分析，还不如说磨练了你千百回，让你变得更成熟，更坚强。
生活是一杯清茶，一曲幽歌，只要勇敢面对，就会色彩斑斓，多姿多彩。
由此，我们有什么理由不该如初恋一样対待人生呢？
