初读鲁迅的《故乡》，给我留下的印象是闰土、项圈、月亮和猹，当然，还有雪地上用竹匾逮鸟。
转眼，若干年过去了，再重温《故乡》，看到的似乎又深了一层……童年是天真的(闰土)，青春是美好的(杨二嫂)，为什么一到大了、老了就都变成世故、自私甚至丑陋的了呢？是现实？是环境？还是……“我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。
这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
”小说中这句经典的结尾究竟要说明什么呢？当然，往好了说，这可以说是一个希望，即:在一片杂草丛生、荒芜的土地上，第一人勇敢的踩过去了，又一个人跟着踩过去了……于是踩出了一条希望之路。
但要往坏了说呢？一条由世世代代的世故、庸俗、狭隘、自私乃至丑陋的人们踩出的路。
童年的时候，尚可无所顾忌的在路旁自由自在的蹦跳着走几步，进入成年后便都不由自主、循规蹈矩的拥挤在这条路上。
互相推搡、互相踩踏，谁也不想被挤出、谁也不甘落后的往前奔(读去声)……故乡如此，故国呢？我以为这或许才是鲁迅先生的本意。
正如他自己解释说:“故乡本也如此，——虽然没有进步，也未必有如我所感的悲凉，这只是我自己心情的改变罢了，因为我这次回乡，本没有什么好心绪。
”否则，他为什么会在还没有到家的时候就没有什么好心绪呢？哦，对了，此问答前面还有一问:鲁迅的文学艺术到底有多高？在此，我就借毛泽东同志的一句话作为回答吧，鲁迅:中国的第一等圣人、现代中国的圣人！回答完毕，谢谢邀请！
鲁迅是中国无产阶级文学的奠基人，是无产阶级文化思想的先驱，所以被称为伟大的文学家、思想家、革命家。
