人人都具有善根，人人都具有佛性。
“人之初，性本善”这也是圣人给我们的定论。
婴儿出生后的行为只是本能的生理行为，而不能作为人性本善本恶的依据。
当人们真正具有了理性的智慧以后，才有了善恶的标准和分辨的能力，所以说人性本善本恶的争论没有必要进行下去，也没有什么太多的现实意义。
善恶就在人的一念之下。
有许多事例也说明了善恶在一定条件下也是可以相互转化的，历史上和现实生活中，原本善良之辈沦为杀人恶魔的事例不胜枚举，放下屠刀立地成佛的事例也比比皆是。
纵观人类文化历史发展至今，其实就是人类的不懈追求至真至善至美的过程，同时也是我们人类自身不断完善的过程。
因此说，善恶本无根，都因贪欲生。
戒断贪嗔痴，快活度余生。
人之初，性本善，性相近，习相远。
古人早有定论，人生下来都是善良的，恶行是后天形成的。
