庄子名字叫庄周，战国蒙人。
据《史记》记载:“周尝为蒙漆园吏，与梁惠王、齐宣王同时。
”那么，这个“漆园吏”到底是个什么官职呢？要弄清楚“漆园吏”是什么官职，先要了解这个“蒙”到底在哪里。
《史记》一书对“蒙”的注解是: 蒙，邑名。
战国时属宋，在今河南商丘东北。
经查阅谭其骧先生的《中国历史地图集》发现，在宋国首都睢阳东北确实有一个叫“蒙”的地方。
根据图例的标示，再对比同时期楚国的行政区划，可以判定“蒙”应该是宋国治下的一个县级行政单位。
接下来再说这个“漆园”。
《史记》中的注解是:漆园，地名，古属蒙县。
这就说明漆园是比蒙县低一级的行政区，大概相当于现在的乡镇级别。
在中国的战国中期，几乎所有诸侯国已经实行了郡县制。
县作为一级行政区划，其下管辖数量不等的乡和亭。
乡官有啬夫、有秩、三老、游徼；亭官有亭长。
这些职务统称为“吏”。
魏国西门豹担任邺县令的时候，处理“河伯娶妇”一案，就有“乡三老”的记载。
查阅《后汉书 职官志》得知:“有秩，郡所署，秩百石，掌一乡人；其乡小者，县置啬夫一人……三老掌教化。
”通过以上分析可知，庄子的“蒙漆园吏”大致相当于现今的乡长一职，行政级别属于科级，年薪大约有18000斤大米或小麦。
如果以现阶段大米市价计算，月薪大约3500元人民币。
（以上纯属个人观点，欢迎道友批评指正。
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作为庄子故里的人士，对庄子有关问题有所研究，应该能够说上几句，不当之处斧正。
庄子（约前369年—前286年），名周，字子休，后人称之为“南华真人”，战国时期宋国蒙人（安徽蒙城人，据考依据郦道元《水经注》及我地水系及庄子生活活动区域）。
著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。
庄子小的时候是接受了很好的教育，后来家庭没落了，也没人供养你，你就得劳动，自己动手，丰衣足食。
于是庄子没办法，就只能沦落到做木匠啊，瓦匠啊，陶艺啊等等打零工，就相当于今天的外来务工人员。
后来呢，庄子玩大了，因为心灵手巧，尤其是油漆活儿特别棒，所以就被任命为当地的“漆园吏”。
这是一个什么职务呢？就是负责看着工人给房屋刷油漆的小芝麻官，相当于粉刷匠工头吧！（也有一种说法认为庄子是被任命在一个叫做“漆园”的小地方当地方官。
）但是庄子一边刷油漆一边继续研究学问，学问实在太好了，就受到了当地国君的重视，想提拔庄子。
对于管理漆园的官职，至多相当于今天小小的科长，不入流，没有品，收入不会太多，事情操心不少，典型的责任不轻，辛苦多多。
一年到头要为漆园的经营忙前忙后，日晒雨淋，夏天在毒日底下烤得全身脱皮，冬季在寒风之中冻得手脚裂口，既没有了读书抚琴的时间，又丧失了吟诗作画的雅趣。
更要命的是，漆在当时属于国家战略物资，修缮宫殿需要它，制作武器需要它，老百姓日常生活也离不开它。
所以国家对它的出产与质量加以关注和重视乃是势所必然，理有固宜。
这意味着上级官员动辄要莅临漆园，考察监督生产的进度，考核审计工作的实绩。
不过如此一来，庄子便更是大倒其霉了：不得不劳心费神、加班加点整理汇报材料，编造各种数据，填写各种报表；不得不低眉顺眼、哈腰迎往送来，陪宴敬酒。
在酒席上不断经历从“豪言壮语”到“花言巧语”，止于“不言不语”（完全醉倒，钻到桌子底下，不能吭声的最高酗酒境界）的游戏过程。
这种日子，就像《聊斋志异》“促织”篇中那位可怜的小吏成名那样过得人不像人，鬼不像鬼，这如何让生性自由的庄子能够忍受。
于是乎他的选择也就只有一个：趁早辞官，去做“涸辙之鲋”，到烂泥沟里自由自在去摇曳自己的尾巴，“无己”、“无名”、“无功”、“无待”。
可见，庄子不愿当官，最初的动因，恐怕是嫌官职太小，只有办事的辛苦，没有吆五喝六的快乐。
不过，问题又来了？押庄子嫌漆园吏官小位卑，有苦劳没功劳，所以撂挑子不干，似乎说得通，可是当楚国国君千里迢迢派遣专使恭请庄子去当宰相，庄子还是不干，这又是什么道理？宰相一人之下，万人之上，位高而名尊，职重而权大，应该是读书人所追求的最显赫、最荣耀的仕途顶点吧。
可是庄子居然不识抬举，表示只做烂泥塘里翻跟斗的小乌龟，不做那庙堂里面供瞻仰的大乌龟，三言两语谢绝了楚王的一番盛情，让楚王的专使（相当于今天的组织部长或人事局长）乘兴而来，败兴而归。
实际上这样看庄子才是蠢，庄子本人可一点也不傻，倒是绝顶的聪明。
在他看来，宰相这个官职太大太高了，就像《荀子•王霸》所称，宰相拥有“论列百官之长，要百事之听”的大权，一旦爬上这个位置，地位自然是高了，俸禄自然是多了，威风自然是有了，享受自然也是少不了了。
有金银源源不断送上门，有美女纷至沓来偎上身，荣华富贵如春风似秋雨，挡也挡不住。
可是常言说得好：“木秀于林，风必摧之；堆高于岸，流必湍之；人出于众，毁必随之。
”在拥有巨大权力的同时，也要承担巨大的责任，更得处于巨大的危险。
