第一、国家推广规范简化字的目的是为了方便与普及知识。
提高国民文化水平。
任何挑衅简化字的行为，都是在挑衅国家政策与国家权威。
第二、简化字并非是现代人的创举。
而是古已有之。
国家推行其中的简化字是为了规范书写与认读。
不懂简化字的来源是对中华文化进程的无知。
用自己的愚蠢来非议国家政策是一种卑劣。
第三、字即子。
子是我们内体基因的延续，字是我们思想信息的拓展。
爱护文字应该如同爱护自己孩子一样。
请不要侮辱自己的孩子。
看护好自己的孩子，好好学学中华文化吧。
第四、中文是范式字，范式字是可以演绎提升的。
从甲骨文、金文、篆文到隶变，再到楷书，再到今天的简化字。
其中发展规迹一脉相承。
在某些人眼里，难道我们要到退到甲骨文时代去吗？那种不思进取的观点可笑之极。
第五、范式是不可以随便胡闹的。
必须来自经典。
网贝是经典。
登垄断而网市利就是一个经典。
日贝是什么鬼？脑子进水以为文字是可以随便改的吗？好好想想。
别再丢人现眼。
買賣不该钩人头（买）…………………………题主对简化“ 买 ” 字的质疑，大约是举国首问？买，将汉字的祖根、造字理念、汉字义理等弄得荡然无存，形义丝毫不在！有人说它是从草书来的，未必。
即使是也不可取，因为草书是超然于写字和其它书法的天马行空似的艺术，它已经是线条国画，不以尽人皆识为管束，甚至不以少数人认识为窠臼；以至狂草达到了我行我素的狂欢，类似于在针尖儿上狂舞——全中华只有几人可达，你们都傻眼看着好啦！但简化字和普通话一理，它必须适合普通、普遍、普及，适宜日常、日用、日子。
而 “ 买 ” 字跟着狂草背离这些，它，日日月月年年，让每个人头上都横着一把钩镰枪，这不是给買賣和市场经济添乱吗？买——繁体为買。
东汉许慎《说文解字》解释，買：市也。
从网从貝。
孟子曰，登垄断而网市利。
这就是说：買是市场行为的一方。
買是个会义字，它由罒和貝字组成。
罒是网字作为部首的变通，如罗、罟、罩、羁、罚、罪，都是 “ 入网受限 ” 的意思。
远古的市场也不是随便摆摊，杂乱无章，而是纵横划区，留有人行道儿，以便于赶集的人们往来；而且集市上修有类似垄台儿的抬腿即登的宽矮墙，供掌管集市的人员在上面巡查。
查有货摊违规和買賣纠纷，他就前往处置明断，故称之为 “ 垄断 ”！今天的垄断一词就是从那儿来的。
总之，集市不是一团乱麻，而是一面有规则撒开的网，所以買字上半部从网（变通为罒）。
貝——貝是最始初的货币，后来又把好东西称作宝貝，所以買字的下半部分为貝。
一语双关：拿好钱，购取好东西。
以上就是罒和貝会义成買的丰厚内容，可见老祖宗造就这个字时的深思熟虑，形象深刻。
然而经过语言大师们之手，将買简化成——买，这 个“ 头 ” 字是啥意思？是说买东西必须出头吗？也罢，那么头上那把钩镰枪是啥意思？可能说 “ 乛就是部首乙或者乚”。
那么乙或者乚和头字，会出来个啥意义呢？它们相互搭的什么腔呢？这无论由谁怎么解释都说不通。
乛和头会义成买，恐怕连天书上都没有这个符号。
简化字里，这样悖理的字还有一些，比如：厂、干净、云彩、妇女、艺术、鸡、邓、习（半个羽能習吗）；还曾经将德简化为 “ 一心 ”、将幕简化为 “ 大巾 ”，刚一公布就被众议否定了。
简化字有大功绩，功大于误，但误简的也有一些，有重新审定的必要。
毕竟汉字是人类史上独具特色的文字，其蕴含远远超出拼音组合文字。
我们必须百倍珍惜它的现存，又不该轻易抹尽任何一个字的原貌祖魂！
