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五德

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五德

我们现在还需要知道五德吗?

在我国古代,曾有过“百家争鸣"的社会环境状况,对“五德"有种种不同的说法。

在阴阳家眼中,“五德”即金、木、水、火、土,一切都可用它阐释;在儒家眼中,“五德”刚指仁、义、礼、智、信,此外,还有认为“五德"指温、良、恭、俭、让的说法,这些都是针对做人处事而言的。

除上述种种,还有对鸡而言的“五德”(语出于汉代韩婴所作《韩诗外传》:“首戴冠,文也;足搏距,武也;敌敢斗,勇也;见食相呼,仁也;守夜不失,信也"):文、武、勇、仁、信。

用现在的话来说,文是指鸡有一身漂亮的羽毛,更有红彤彤的鸡冠,外形俊俏潇洒;武则指鸡善于近距离与对手搏斗,毫不示弱;勇是指鸡遇敌不惧,敢于与敌相拼斗,虽斗不过亦不认输、不避让;仁指鸡见到美餐,就呼朋引类,一起共享;而仁则指鸡常担负啼鸣、催人早起以劳作的职责,天天、月月如此,从不失职。

我个人认为,古代的五德所指,对我们的现实生活不乏积极的指导意义。

对自己民族的优秀传统文化,我们怎么不该知道它呢?当然,这只是个人看法,仅供大家参考。

五德是中国先秦时期的伦理学关于德性的概念。

阴阳家,儒家,兵家解释不同。

阴阳家指:金、木、水、火、土;儒家指:温、良、恭、俭、让.中国的发展上下多千多年的历史,现在的社会更应该捡起中国文化传承下去,必须五德也是当代要学的。

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