什么叫男女搭讪，这问题问得。
阳货欲见孔子，孔子不见是什么意思？还是可以回答的，这里孔子在诠释一种“和而不流”的人生境界，“和而不流”是一种价值取向，它不求耀眼的光环，只求人格的尊严。
君子的“强”是“和”与“不流”的有机统一。
“和”是前提，是基础。
“不流”才是“强”的核心和关键。
要真正参透“和而不流”的真义，做到“和而不流”，就必须自强不息、执著进取，将其化为“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高尚情操， 去建设一个和谐的内心世界。
和而不流体现大智慧。
“阳货欲见孔子”的故事就是对此很好的诠释。
阳货是鲁国权臣季氏的家臣，也是实际把握鲁国政权的人物，他气焰熏天而且图谋不轨。
当时，孔子在鲁国的名声很大，各派政治力量都想把孔子争取到自己的阵营中，阳货也不例外，可是孔子却不为所动，用心在家研究学问。
有一天，阳货到孔子家里去，孔子提前得知了消息，躲开了，可是阳货送了一只烤乳猪给孔子家。
按照当时的规矩，“来而不往非礼也”，孔子也必须到阳货家里去回拜。
孔子虽然得罪不起阳货，却也不愿意和他有什么往来，背上和乱臣贼子交往的恶名，给政敌留下攻击自己的口实。
他想了一个主意，趁阳货不在家的时候去回拜他，这样既不缺礼，又保全了自己的名节。
不料，半路上却和阳货撞上了。
阳货对孔子说：“来，我有话要跟你说。
你这么有本事却不施展，听任国家混乱，这难道是仁吗？”孔子没有办法，只好敷衍说：“不是。
”阳货又说：“你这么喜欢参与政事，却又屡次错过机会，这难道是智吗？”孔子说：“不是。
”阳货紧逼：“时间一天天过去了，年岁是不等人的啊。
”孔子说：“好好，我会去做官的。
”从孔子的内心来说，对阳货是深恶痛绝的，可是他没有力量去遏止，所以尽量避免与之发生直接的冲突，维持表面上的正常关系。
虽然孔子口头上说要去做官，实际上在阳货把持朝政的时局下，他始终是独善其身的态度。
可见，在矛盾冲突不尖锐的情况下，没有必要人为地激化冲突，造成不可收拾的局面。
和而不流不仅是自我保护之道，也是强者之道。
火候未到，里程不足。
