谢悟空问答邀答。
阶级世界观的局限性，决定农民阶级起义成功的概率。
农民起义的导火索，绝大部分原因，是天灾人祸，造成民不聊生，方才揭竿起义！农民起义的原始宗旨，大多属打开官仓，救济灾民为主要手段。
农民起义队伍的基本骨干，以灾民为主，打开官仓放粮，解决了燃眉之急以后，有些人产生后怕，意志消沉了，瞻前顾后了！描写旧社会，总会比喻成:吃人的社会。
吃人的社会，人吃人的恶例，屡见不鲜。
少数民族吃人，军队无粮吃人……。
民间有:易子而食。
这些易子而食的灾民，为什么会用自已的亲生儿女，和别人交换着再吃掉呢？历朝历代的法律规定:杀人偿命，欠债还钱，天经地义！灾民面对法律，岂敢以身试法？然而，儿女是私人财产，两家交换着吃掉，法律管不到，法律也不管！灾民们宁愿交换着吃掉亲生儿女，为什么不敢直接抢夺别人的儿女？亲生儿女是私人的财产，私人有权处置，法律不干涉，也就是说，不犯法！灾民宁可交换吃掉亲生儿女，也不敢触犯法律！灾民们揭竿起义，多为生活所迫，激情起义！属激情犯罪的范畴！农民起义者，多属激情造反！激情之后，必然回归到:易子而食的思维之中！农民起义队伍中，尚有:守愿易子而食，而不敢造反，触犯朝廷法律！什么叫:害群之马？什么叫:一颗老鼠屎，坏掉一锅汤？宁愿易子而食，不敢触犯法律的灾民，他们就像病毒一样，感染了起义队伍！起义队伍被感染得失去了激情的动力，军心涣散，最终沦入万劫不复的深源！俗话说:打江山容易坐江山难！农民起义原始宗旨，绝大部分属灾民自救形式，没有坐江山的追求！只不过是打碎江山！农民起义，多属灾民自救的模式。
他们打碎江山，夺取暂时生存的激情愿望！然而根本上，他们没有夺取江山的……齐天大圣说:皇帝轮流坐，明年到我家！汉高祖刘邦，明太祖朱元璋，追求皇帝轮流坐！所以，成就了农民起义成功的历史特例！
农民起义不管是成功还是失败，都推动了社会历史前进，多少打去了无道的统冶，奴隶起义也是这样。
试想:在奴隶社会中，如果没有奴隶起义，那今天不还是奴隶社会？那绝大多数人就还是只会说话的工具——奴隶。
那些反对奴隶起义和农民起义的人，你愿意当只会说话的工具吗（因为反对的人大概率是只会说话的工具）？
