谢谢邀请，伟大的作家曹雪芹，並没有完成他的不朽巨著，现存脂砚斋评八十回的《红楼梦》，是曹雪芹的原著，八十回以后，他也写了一部分，但不幸当時就＂迷失＂了，现存《红楼梦》的后四十回一般认为是高鹗所续，高鹗的续书是在完成贾宝玉，林黛玉的悲剧结局上是符合曹雪芹的原意的，也取得了好的社会效果，由于高鹗的续书，使一部分辗转抄的《石头记》八十回稿本，成为了一部首尾完全的一百二十回的《红楼梦》并于乾隆五十六年辛亥（1791）的话字版排印出书，从而结束了此书的抄本流传阶段，这对于扩大《红楼梦》的流传，和保持此书前八十回的基础面貌，免受更多的封建卫道者和不负责任的抄手的歪曲删削和破坏，都是有好处的。
当然作者对前八十回也作了某些删改，在后四十回里又在某些问题上违背了作者的原意，如让宝玉中举和出家成佛，被封为文妙真人，还让贾府复兴，兰桂齐芳等等，如果说，曹雪芹写《红楼梦》还是想补天然而终于看出了封建制度的天已经不可补，不能补的活，那么，高鹗恰恰相反，他是尽力想去补这个已经残破不堪的封建制度的＂天＂正是在这些问题上看出了这两位作者的世界观的差异和对封建统治阶级不同的态度。
总之《红楼梦》是具有深广的思想内容和概括了广阔的历史生活的一部巨著，是一部伟大的现实主义的杰作《红楼梦》本身，就是当時社会阶级斗争和意识形态领域里激烈斗争的产物，曹雪芹以他极其敏锐的观察力和极其动人的笔墨，广泛而深刻地反映了他的時代，反映了他時代的＂某些本质的方面＂，为封建地主阶级唱出了一曲绝望的挽歌。
不应该是多此一举，曹雪芹写《红楼梦》的主要目的就是在抒发其内心的悲痛，因为知道曹家历史的人都清楚，在雍正五年，满清政府查抄了当时的江宁织府曹家，也就是曹雪芹的祖父。
后来，曹家因此一蹶不振。
而当时他又不敢明目张胆地诉苦，所以就借助编写小说《红楼梦》来抒发其内心的悲愤。
当然，以曹雪芹的原意肯定是不要满清政府好了，所以就写成贾，王，史，薛四大家族逐渐败落的结局。
而为什么在曹雪芹病逝以后，又有高鹗续写了所谓的后二十回。
就是为了迎合当时的满清统治者，否则，他曹雪芹的作品能够通过朝廷的审核吗？还能够在社会上流通吗？不要忘了当时正已经流露出文字狱的迹象了。
满清政府打压异己的文字狱就是由雍正发起的，在乾隆时期达到鼎盛程度。
所以，为了避嫌和迎合满清统治者的口味，高鹗还算是一个明白人，把四大家族的结局描述成为圆满成功，可以说是皆大欢喜。
也象征着封建社会可以继续发展下去，这恐怕曹雪芹在地下所没有料到的情况吧！
