六字名号，梵文音译，非汉语意思。
南无（梵文णमो或नमो，Namas）的音译，读纳莫或嗱谟，亦译作“南谟”等，有归命、归敬之意，是佛教信徒一心归顺于佛的用语，常用来加在佛、菩萨的名称或经典题名之前，表示对佛、法的尊敬和虔信。
＂阿弥陀佛＂是梵文अमिताभ（Amitābhā）的音译，密教称甘露王，他是“西方极乐世界”的教主，他能接引念佛人往生“西方净土”，故又称为“接引佛”，意译为“无量寿佛”、“无量光佛”。
《阿弥陀经》称，信徒只要一心念诵阿弥陀佛的名号并深信不疑，死后就可往生“西方极乐净土”。
佛教在悠久的传播过程中产生了很多经文，未免众说纷纭，翻译时又受不同地域、文化影响，其中亦不乏演绎。
因此佛教也可以理解为一门高深的学问，经书经文就是教材，其中教义靠自己理解、感悟。
如果作为信仰，大可不必搞的那么神秘繁复，“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教”和“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”，有这两句就行了。
佛是傍样，都是人修行成佛的，扯上神神鬼鬼的就是迷信了。
心中有佛就是佛，学问是次要的，善念是必要的，行为是符合本心的，形式也是次要的。
人生可以理解为就是一场修行，怎么修还是看自己，别人的都是参考。
这个是敬词，但是不是对普通人的敬词，而且对佛祖的敬词。
通常来说“南无”这两个字要和连在一起读，表示对佛祖的崇敬，有点类似于写信最后那句“此致敬礼”，拆开任何一个字，都失去了原本的意思。
“阿弥陀佛”是一个佛的名字，也叫无量佛或无量寿佛。
最开始，他只是一个普通的僧侣，曾立下大志要建立西方净土，广度无边字众生。
而他也真的为佛教的传播做出来了巨大的贡献。
如今我国和日本两国的佛教，很大一部分就源自阿弥陀佛的传播。
这也是为何我国说阿弥陀佛，但佛教起源地印度不说的原因。
所以，“南无阿弥陀佛”的意思，就是佛教徒们对这位先祖的尊敬和缅怀。
