“三才”问题看似简单，实者很大。
一、“三才”的渊源。
始于《周易》，是易经里的主要认知工具，即八经卦和六十四卦。
八经卦由上中下三个爻组成，上爻天华，下爻地杰，中爻人灵。
六十四卦由两经卦叠加共六个爻组成，上两爻天华，下二爻地杰，中二爻人灵。
在《周易》里的“三才”是认知工具，可用于普遍性认识，也用于特殊性认知。
普遍性，即人人物物都是“才”，要么天华，要么地杰，要么人灵，多多少少，深深浅浅总占点点。
特殊性，即少数非常之人物，普通人不在“三才”之内。
现在的“三才”，是指特殊性。
二、社会生活方面的“三才”，是指普遍性。
比如家庭方面，那个事业开拓性人物就是“天才”，那个事业守型人物就是“地杰”，其他家庭人员就是“人灵”。
三、精英方面的“三才”，是指特殊性。
比如首创发明性人才就叫“天才”，继承推广发扬性人才就叫“豪杰”，艺术性人才就叫“人灵”。
四、个体方面的“三才”。
有战略头脑，看得远，谋得深，摸得准，叫天才。
品德高尚，情商高，人际广，名声好，叫“圣贤”。
心灵手巧，点子多，头脑活，叫“人才”。
（蒋荣清，2019.10.27）
天地人合一是易经的中心精髓，天干，地支，藏干，代表了天机道，地脉道，人间道，但主要是说三者统一，相符相成决定了人的命数。
天不可变，但观天象知风雨用于天时，如借东风，草船借箭就是看天象而用。
地可占势，用之利，利人住行生(利我)。
如宅选好势地理无灾，选不好则人财灾生。
再如战争中可用地势于我，可胜。
象背水而战，人和可以一当十，虽后无退路但人和志强也可胜，但人斗志悲观则灭。
这就是个中哲理。
总之，运用好顺天时地利人和，三统一，定胜人旺。
有人认为天意不可违，命中注定是不正确解读。
后人们将天地人为三才，日月星为三光。
君臣义，父子亲，夫妇顺为三纲。
基意就是顺则兴，不逆道而昌，反之而衰。
五行相生相克也是此理。
四象，一为春夏秋冬，二为青龙白虎朱雀玄武廿八星宿，为星辰。
四季冷暖气候，日月星辰运转是天意，但人要观四象，适时用，顺时为方成。
如冬秋季物衰，你种粟则逆灭，春木生种粟收，则顺。
就是此理。
总之内在哲理具藏，需人细悟。
以上是己悟之理，请友指教。
