《论语·里仁笫四》4．7：子曰，人之过也，各于其党。
观过，斯知仁矣。
注释：1，过：作为词汇，经过，超过，胜过。
过错，罪过。
拜访，探望。
过去。
次，遍。
古国名，姓。
（《古汉语词典》P526）过，在这里不应作过失解。
而应作过程，作经历，作特点（超过）解。
这样才与后面的＜党＞相对应。
正是＜党＞，影响了人的经历与成長，个性（过）。
过，也是个性，特性。
个性，特性，与＜党＞密切相关。
从前解释，只将过理解为过失，片面。
2，党，古代地方组织，500家为一党。
引申为同乡，乡邻。
親族为党，父母之党。
同伙的人。
親近的人。
（《古汉语词典》P291页。
）3，仁：人与人相親相爱为仁。
仁，爱人。
通人。
（《古汉语词典》P1314）仁，两人以上的人际关系为仁。
所以，《论语·里仁笫四》，4．7：＜子曰，人之过也，各于其党。
观过，斯知仁矣。
＞译读为：夫子说：人的个性是什么样的，与各人的親友，族群，乡邻有关。
观察一个人的成长过程，才知道人与人相親相爱啊。
这样的理解才符合一个伟大的教育家，才把过（个），＜党＞，过程，仁爱，前后一贯地连系起來。
教师，每天去观察学生的成長，优点，个性，为什么去天天研究别人的过失呢？我这样理解，你喜欢吗？
孔子说：人的过失，有各种类别。
主要因素在于各人的品性不同。
观察一个人所犯的过失，便可以知道他的内心仁或者不仁。
给我的生活启示有三点，鄙人的拙见还望仁人志士多多指教。
①我们不是圣贤，不可能不犯过错。
有了过错，应该追究自己的动机，到底为什么这样做。
明白动机，自己反省改进，总比被人家指责、辱骂，要愉快得多。
赶快针对自己的缺失，用心改过，才是真正的自爱。
②初次犯过，不必过分紧张。
因为既然成为事实，隐瞒、找理由、逃避，都不是办法。
最好勇敢地面对事实，想办法补救。
并且下定决心，绝不再犯。
③我们不但不可能不犯过失，而且经常会产生新的过错。
最好加强自己的警觉性，在说话或者行动之前，先想一想：这样说或者这样做，可能产生什么样的后果？是不是又造成一次过失？凡事谨言慎行，便是预防过错发生的最佳策略。
