历史资料无明确记载晏婴属于哪个学派。因为“仁”是儒家“仁政爱民”的主要学说，也是晏婴施政的中心内容。所以晏婴应该是儒家学派。
晏婴非常推崇管仲的“欲修改以平时于天下”，遇有灾荒，国家不发粮救灾，他就将自家的粮食分给灾民救急，然后劝谏君主赈灾，深得百姓爱戴。对外则主张与邻国和平相处，不使用武力屈服。晏婴对礼非常重视，他把礼看作是治国的根本，统治百姓的工具。
晏婴还以节俭要求和约束自己，有一次，齐景公趁他出使在外替他建了一座新宅，他都坚决辞谢。晏婴以节俭作表率，以防百姓过分追求物质享受而造成社会秩序的混乱和道德败坏。他从不接受礼物，大到赏邑、住房，小到车马、衣服，都被他辞绝。不仅如此，晏子还时常把自己所享的俸禄送给亲戚朋友和劳苦百姓。
晏婴不死君难，弃个人小义而逐国家百姓之大“利”，以国富民强为己任，重视物质基础、造福百姓、强大国家的行为，义于名而利于实，是司马迁心中“义”与“利”相融合的理想境界，也是后人学习的典范。
