刨绝户坟踹寡妇门,吃月子奶骂聋哑人,这是多年流传下来的“四大缺德事儿”。
如果有人做出了这种事,必定遭受千夫所指,被大家用吐沫星子淹死。
小时候在农村,就曾经遇到过“踹寡妇门”的事儿。
那时候年纪还小,家里父母工作忙,所以每年暑假都要去农村的舅舅家玩十几天,父母也可以安心工作。
舅舅家所在的小队(村下面分成几个屯子,屯就称为小队)有三十多户人家,彼此住的都不远,互相抬头不见低头见,关系都比较和谐。
因为几乎每年夏天都去,所以和村子里同龄的孩子都比较熟悉。
舅舅告诉我和大家一起玩的时候,要多照顾一个叫小涛的男孩,因为他父亲早就没了,只剩下母亲带着他过日子,很不容易。
据舅舅说,小涛的父亲在他两三岁的时候就病死了,他本来带着小涛想改嫁,可是别人介绍了几个男的,有的嫌弃她带个孩子,有的她又看不上对方,还怕对方虐待小涛,所以就一直自己领着孩子过日子。
农村人都很淳朴,遇到耕地、种地和秋收的时候,劳动力多的人家就会去帮忙,所以小涛的母亲这些年也都挺过来了。
不过人有三六九等,有善良淳朴的,就有动歪门邪道的。
隔壁屯子里有一个二流子有事没事就来小涛家转悠,明显是对小涛妈妈图谋不轨。
有一天中午正在舅舅家吃饭呢,小涛跑到舅舅家哭着说那个二流子又来了,还和他妈打起来了,舅舅当时是小队的队长,听小涛说完赶紧撂下饭碗就奔小涛家去了,我也好奇地跟在后面。
小涛家院里已经围了很多人,小涛妈妈坐下地上低声哭,那个二流子被大伙堵在院子里出不去,就在窗户根低下蹲着,也不敢吭声。
他脸上还带着血道子,一看就是被挠的。
院子里有几个小伙子很愤怒,看样子恨不得上去打那个二流子。
大家看舅舅来了,都让到一边。
舅舅很快就弄明白了事情的来龙去脉:二流子今天来小涛家要蹭饭,小涛妈赶他出去,他死皮赖脸不肯走,不仅嘴上不干净还动手动脚,小涛妈情急之下就把他脸给挠破了,接着两人就扭打到了一起。
舅舅先让屯子里几个女的将小涛妈扶进了屋里,然后对那个二流子说:“虎子(二流子的名)你也太不是东西了,你要是看上人家了,就正经八百地找人说媒,欺负人家孤儿寡母的,是人干的事儿吗?” 旁边的人纷纷附和舅舅说的话,一致指责二流子这事干得缺德,那个二流子低着头也不说话。
后来有人提议把他送到乡派出所,关他几天作为惩罚,舅舅进屋后问小涛妈妈的意见,大概是不想把事情闹大,同时也担心二流子以后会报复,所以小涛妈妈和舅舅商量着,就放他走了! 当然,临走的时候也警告他,以后再有这样的事,一定送他去派出所。
舅舅回来后还和舅妈叹息说,寡妇带着孩子过日子真是不容易啊。
后来有几年没去舅舅家,不过听舅舅说,小涛的妈妈最后还是改嫁了,带着小涛嫁给了自己娘家屯子里的一个男人。
那男的家穷一直娶不上老婆,结婚后对小涛娘俩很好,后来日子也过的富裕了。
在农村,说起踹寡妇门这件事,除了对女主人动了坏心之外,还有的人看着女人无依无靠,遇到事情就仗势欺人,这样的行为同样让人不齿。
其他三种事情没遇到过,但了解过大概。
先说刨绝户坟这种事。
中国传统观念中所谓的绝户,就是没了后代的孤寡之人,他们在死后不能享受后代的香火祭祀,在另外一个世界凄凉无比,这在很多人看来是很惨的事。
如果有人连他们的坟墓都不放过,做出挖坟掘墓的事儿来,对已经死去的人更是惨上加惨。
做出如此行径之人,自然是丧心病狂的。
再说吃月子奶。
婴儿刚出生后靠母乳生存,这时候有人如果争抢着吃月子奶,必然让新生婴儿挨饿,这样的事自然也是缺德的。
吃月子奶的,基本都是婴儿的稍微大些的哥哥姐姐。
但是在农村,吃月子奶的说法是存在另外一层意思的,就是这家的男性长辈和产妇关系暧昧,如果说谁家“吃月子奶”,完全是骂人的脏话。
骂聋哑人这事儿意思大家都应该知道了,残疾人本来就是弱势群体,聋哑人耳不辨声口不能言,如果有人当面骂他们,他们也听不到更不能反驳,骂人之人的品德可想而知。
原创不易欢迎关注。
图片来源网络,侵权联删。
“不吃月子奶,不打瞎骂哑”来源于东北农村的“四大”之一,即“四大缺德”。
“踢寡妇门、刨绝户坟、吃月子奶、打骂瞎哑人”都是欺负弱小,而且被欺负人没法还手。
那里的农民认为是最缺德的事,常常被嗤之以鼻。
其实只要正确的理解了“不吃月子奶,不打瞎骂哑”的意思,也就认可了这句话之所以流传的原因。
不吃月子奶。
“月子奶”是孩子出生以后第一个月期间哺育母亲的奶。
刚生下孩子的母亲奶水很少,有的还不下奶。
时至现在,也是这种情况,医院食堂的“下奶粥”受青睐,也诞生了新型的职业——催乳师,在一定程度上,达到了母乳喂养婴儿的愿望,又有了营养的婴儿配方奶粉。
过去就不同了,人们的生活相当艰难,有吃的就不错了,还求什么营养。
生下孩子后自然奶水很少,有条件的家庭,孩子哭闹熬点面糊糊充饥。
穷困的人家,也只能望着孩子饿得哭着,自己也跟着流泪。
想想不顾他人孩子的饱饥去给自己孩子争奶水吃,是欺负身体虚弱无力反抗产妇的行为,更是简捷地剥夺着人家孩子的生存权,是缺德透顶的事。
不过,也有一种情况例外。
那个时候,农村生育都比较频繁,媳妇、婆婆都生下孩子的事时常发生,也有左邻右舍差辈份的都生下了孩子。
这“月子奶”处于一种困荒时段,谁的奶水多,只要本人及家人同意,也是可以相互“接济”的。
像我们这里,因此而被拜为了“奶妈”(干妈)。
不打瞎骂哑。
瞎、哑之人是身体残疾者,像我们现在的社会,把他们当作一个弱势群体,政府从各个方面照顾着,国家还有《残疾人保障法》。
是残疾人的合法权益得到了极大的保护。
不过事情往往就怕万一。
因为瞎,你动手尽管去打,他都看不见,连一点反抗的意识也没有;因为哑,即使你用恶毒语言骂上他几辈人,他听不见。
只看见你的嘴在吧唧着,有意思吗?瞎、哑之人,都是不健全的人,欺负了人家,会让别人瞧不起你,最终远离你、孤立你。
“不吃月子奶,不打瞎骂哑”,其实就是告诉我们,为人处事,千万不要为了自己的一己私欲,违背别人的意志;更不要在毫无反抗意识和能力的人面前逞强显能,那是在贬低着自己。



