自从盘古开天地，上古先人就创立了“天、人、地”的空间概念和人文学说。
天、人、地在方位上对应的就是“上、中、下”，在人文上对应的就是，上：指天朝、天子、玉皇大帝，主宰人和地的绝对权威；中：指平民百姓及共生生物；地：指自然环境，山川河流。
因此，华夏文明一直重视“中”这个核心思想，其实质就是“以人为本”。
中庸思想就是以人为本的思想。
这是宏观学说，如果再分得微观些，上就是上级，中就是中层，下就是弱势群体。
以人为本就是团结两头。
毛主席提出“团结一切可以团结的力量”就是中庸思想最好的体现。
中庸思想切不可弄成了“左、中、右”的中，如果那样，坐标横轴的原点就是中，也就是零的意思。
益有益因果。
害有害的存在都在其中，无所不包藏，包藏其中就中庸。
中庸之道，不是思想，你思想不思想好坏该来的都会来的，环境和人为的，纵合条件行成，既成的事实就是中庸，正着，或称发生。
每時每刻所全宇宙世界发生的事物不知道有多少。
有庆功的，有失败的，有生子孙的，有死人的，有哭的有笑的，有发财的，有破产的。
都是中庸范围以内的掺合，形成的。
比如神枪手正中要害射杀敌人，神枪手惊喜若狂，被射杀的人死亡，他的家呢？发丧。
中庸射中目标，双方都有结果而不同。
中庸之道，其实就解释老子的道。
