一、拼音è 。
1、不好：～感。
～果。
～劣。
～名。
丑～。
2、凶狠：～霸。
～棍。
险～。
凶～。
3、犯罪的事，极坏的行为：～贯满盈。
二、拼音wù 。
讨厌，憎恨，与“好”相对：可～。
厌～。
好～。
三、恶：拼音ě 。
1、【～心】要呕吐的感觉；亦指对人和事的厌恶态度。
2、（恶） 四、拼音wū 。
1、古同“乌”，疑问词，哪，何。
2、文言叹词，表示惊讶：～，是何言也！ 恶衣，拼音è yī。
粗劣的衣服。
见人恶恶读什么年四十而见恶焉，“恶”字怎么读？对这句话的争议，主要是在wù和è这两个读音之间。
如果读作wù，就是被嫌弃厌恶的意思，这句话就应当解释为：到了40岁还被人嫌弃厌恶，那他这一生也就终结了。
如果读作è，那么这句话的解释就是：到了40岁，还会有恶的行为，那他这辈子也就差不多了。
究竟哪种读法才更符合孔子的本意呢？我们来细细分析：孔子曾有一段对乡愿的论述，《论语·子路》记载，子贡问曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也。
”“乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也。
不如乡人之善者好之，其不善者恶之。
”也就是说，有孔子心中的理想人格之人，是会被不善者厌恶的，那孔子自然不会做出40岁之后还被人厌恶，这个人的一生也就终结了的论断。
另一方面，孔子还说过“苟志于仁矣，无恶也。
”结合这一句来看，孔子认为四十岁已是不惑之年，如果一个人到了40岁，还没有志于仁，还会有恶，那他这辈子也就差不多这样了。
“志于仁”，应该是孔学的重要入门标志，40岁还没有入门，那就很难再有精进了。
是否“见恶（wù）”是由别人决定的，君子无法决定别人是否厌恶自己。
而是否见恶（è）则是由自己决定的，因为君子可以控制自己的行为。
孔子不会以一个自己不能决定的标准去评定他人的修养。
孔子曰：“为仁由己”，又说：“我欲仁，斯仁至矣。
”可见，孔子提倡的修身，标准在自己。
因此，“年四十而见恶焉”，“恶”应当读作è。
作者：赓瑜
古人青春生命短暂，养生保健亦相当落后，诸如“三十而立”、“四十不惑”，及至“五十知天命”、“六十耳顺”…… 一律名实不符，至少缩减十年以上。
此题所指“年逾四十而不教人生恹恶（yan wu），纯属小觑生命科学之伟大发展，实应滞后二十春秋，譬如改作“五十而立”、“六十不惑”…… 看看当下多少奔七奔八老人，还活在读书无多、批孔批儒、山呼万岁年代，距离“不惑”与“生恹”，至少还有二三十年。
