马克思、毛泽东就是用那种超脱宇宙的眼光看世界，认为人类社会还末摆脱生物的本能，在激烈的抢食竞争中少数人踩着大多数人的头上做恶，这是个不公平的落后社会，而提出共产主义社会的论述。
列宁丶毛泽东发展了马克思主义建立了共产主义初级价段一一社会主义社会并取得成功。
至于苏联的解体实际是被颠覆！
所谓“天道”，也就是自然的规律，不可抗拒，也不可改变。
用超脱世俗的眼光来审视自我，才有真正豁达的境界。
人生的痛苦，都是因为自己审视万物的观点而起的，也就是自己的“心性”。
审视万物的层面来源于世俗观念之内，那么痛苦也皆来源于此。
比如很多人觉得自己样貌不好，觉得自己家庭背景不好，觉得自己某某有缺陷等等，并因此产生了痛苦，这都是自己内心观念所起的作用。
抛开这一些世俗观念，超脱于世俗角度之上，才有不一样的通达与豁然。
在现实生活中，有一些人是健全的，而有一些人则是残缺的。
他们存在的某种缺陷有的是天生就有，而有的是后天的出现。
不管是对于当事人还是对于旁观者，所有人都对于“残缺”这一个字眼，有着非常悲观的评价，认为这就是人生的灾祸。
也正是因为这个心态的影响，也会产生无尽的痛苦。
如果能换一个角度来看，不认为这是一个悲观，而是认为这是自然存在的另一种形态，不以悲观的角度去看，那么外在的残缺对于当事人来说就会减轻一些痛苦。
所以从本质来看，即便是存在着缺憾的人和其他人比起来并没有区别，他同样能做其他人能做的事情，甚至做得更好。
淡化自己主观情感以及对于这件事情产生的情绪，也就淡化了痛苦，这也是道家的思想中所说的，顺应自然无为而治的智慧核心，以这一个境界去审视自我形态以及经历的万物，就会有不一样的豁达。
