语自《老子》：“见素抱朴，少私寡欲。
”1、一个人随着阅历的增加，无法不融于世故，圆于世故，《红楼梦》言“世事洞明皆学问，人情练达即文章。
”但人情过于练达，处世过于圆滑，就会慢慢失去本真，2、社会生活里，人们的思想情感难免磕碰，城府日深使人难以理解，更难得糊涂，难得纯朴。
郑板桥云“聪明难，糊涂难，由聪明而转入糊涂更难。
”表面糊涂，但坚持自己的原则。
3、“大道若屈，大巧若拙，大辩若讷。
”人生在世不必太聪明，更不可逞聪明，不仅要藏拙，更要养拙。
4、苏轼曾做《洗儿戏作》诗：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生。
惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。
”他因为诗文惹出“乌台诗案”，身陷囹圄，才会发出儿子不必有世智辩聪的感叹。
5、古人谦逊自己的作品为拙作、拙笔，称谓自己见解为拙见、拙纳，称自己妻子为拙荆。
6、布袋和尚面对人生的难堪、羞辱时，总以随缘豁达的态度来化解：“老拙穿衲袄，淡饭腹中饱；补破好遮寒，万事随缘了。
有人骂老拙，老拙自说好；有人打老拙，老拙自睡倒。
涕唾吐脸上，随他白干了；你也省力气，他亦无烦恼。
”抱朴守拙是君子的修养方法，他们坚持自己的处世原则，有所为有所不为，为与不为都有自己的智慧。
这虽然是一个褒义词，它让世人坚持纯朴质朴的一面，坚守愚拙，但我不喜欢，它让人为人世故，处事圆滑，交往了许久，也不知道对方是怎么想的。
这是老学究，古代士大夫的为人处世之道，过谦则卑，不是现代人应有的世界观和人生观，不利社会进步。
城府很深，不利社会交往。
