中国的“二十四节气”是谁发明的？闰年又是谁研究出来的？我们知道，二十四节气和闰年都是我国古代历法的一部分，也就是我们日常生活中所说的农历，整个发明过程比较复杂，应该是众多古人智慧的结晶，但是被精细化整理出来的人应该是颛顼和祖冲之，中国人至今还保留着跟着节气生活的习惯，尤其是农耕更是如此，什么节气种什么，吃什么、穿什么也都有明确的讲法。
一般大家都公认，我们的农历“二十四节气”是由颛顼发明的。
可能有人还不认识颛顼（zhuanxu）这两个字，（zhuan）颛的意思是圆头胖脑，（xu）顼是饰品的意思，所以合起来的意思就是头戴玉的人。
颛顼（zhuān xū）中国上古时期部落的首领，属于“五帝”之一，姬姓，号高阳氏，黄帝之孙，昌意之子 。
颛顼生于弱水，生活在穷桑，后封地于高阳。
后来称帝。
废除鸟官制，建立五官制。
并把少昊创立的八卦历废除，根据当时农业生产和生活需要，创立了更为科学实用的颛顼历法。
颛顼历法以孟春为一年的开始，正月初一为立春。
一年分十二月，每月三十天，每年的十二月为三十六天。
一年分成春夏秋冬四季，每季又分为孟，仲，季三个节气，四季共十二个节气。
这是二十四节气的雏形和基础。
其实我国古代的历法并不是纯阴历的，而是采用阴阳历。
阴阳历平年十二个月，六个大月各三十天，叫“大尽”，六个小月各二十九天，叫“小尽”，全年354.355天。
而朔望月的长度为29.5306天，全年天数与太阳年365.2422天相差约十天二十一时故须置闰，即三年闰一个月，五年闰两个月，春秋中叶后规定十九年闰七个月。
每逢闰年加一个月叫“闰月”，闰月加在某月之后就叫“闰某月”。
古人很重视置闰，置闰可使历年的平均长度约等于一个太阳年，并和自然季节大致吻合。
所以《尚书·尧典》说“以闰月定四时成岁”。
如果单论二十四节气来历，我们敢于肯定的是始于春秋，确立于秦汉，不应是只有一个人的发明，是集体的经验智慧完善后总结而得。
闰年比较精确算准之功归功于祖冲之是对的。
而二十四节气是逐步完善的，先测定二分二至，再到四立再及其他。
最先是利用土圭测日影法确定。
如今河南嵩山脚大还保留有最古老的“周公测量台”，就是最好佐证，有兴趣的小伙伴可以去实地考察。
二十四节气是谁发明的？农历“二十四节气”是谁发明的？闰年又是谁研究出来的？农历“二十四节气”是谁发明的?闰年又是谁研究出来的?农历“二十四节气”是颛顼发明的。
有人可能不认识颛顼这两个字，颛的意思是圆头胖脑，顼是饰品的意思，合起来就是头戴玉的人。
颛顼（zhuān xū）中国上古部落首领，“五帝”之一，姬姓，号高阳氏，黄帝之孙，昌意之子 。
颛顼生于若水，生活在穷桑，后封地于高阳。
后来称帝。
废除鸟官制，建立五官制。
并把少昊创立的八卦历废除，根据当时农业生产和生活需要，创立了更为科学实用的颛顼历法。
颛顼历法以孟春为一年的开始，正月初一为立春。
一年分十二月，每月三十天，每年的十二月为三十六天。
一年分成春夏秋冬四季，每季又分为孟，仲，季三个节气，四季共十二个节气。
这是二十四节气的雏形和基础。
汉初的历法基本沿用颛顼历法，颛顼历法是一种四分历，以365日1/4日为回归年长度，十九年七闰。
汉武帝时，司马迁等受命造汉历，邓平所造的八十一分律历，称太初历。
这时候“二十四节气”基本创立完成。
刘安的《淮南子•天文训》中确定二十四节气的标准，是北斗的运行方向。
北斗的运行与二十八宿配合，组成了一个科学的历法和天象体系。
2016年，中国申报的“二十四节气”，被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表名录。
闰年创立于古代帝尧，精确算法创立者是祖冲之。
闰年概念有史记载，最早出现在《虞书尧典》“以闰月定四时，成岁。
”孔传：“一岁馀十二日，未盈三岁足得一月，则置闰焉。
”说明在古代就已经有了比较准确的闰月方法。
在古代一直沿用的是“一章”十九年里七个闰年的计算方法。
也就是十九年里有七年是十三个月。
这个算法用了一千多年。
不过这个算法不够科学精密准确，祖冲之根据《元嘉历》和古历，加上自己的观察试验计算，提出了三百九十一年内一百四十四闰的新算法。
而且首次提出“岁差”和“交点月”的计算使用。
终于创造出了当时最新历法《大明历》。
据传说，二十四节气是黄帝之孙颛顼发明的，闰年是尧帝做出来的。
传说不一定是真的，我国古人好把好事都集在名人身上，这样便于流传。
二十四节气的发明不是一天完成的，也不应是个人成就，而是集体智慧的结晶，更是数代人观察实践研究总结的结果。
闰年的精确计算应是我国古代科学家祖充之。
二十四节气是我国古代劳动人民发明的，这一点可以无疑问。
人类自诞生之日起，就同岁月结下了不解之缘，一切随岁月而生，一切随岁月而逝。
一部历法史，也是人类变化史。
科学历法的制定，说明岁月并不神秘。
闰以正时，时以作事，依节时而为，顺于天道而成。
我国古人很早就观察天文，制历法了，这可追溯到黄帝时代，关于天文历法，关于节气及岁月之闰，都有许传说，而且还是神话的，这可信又不可全信。
节气历是先从物候历再到天文历的。
我国的历法是经历不少沿革与争议的。
在先秦历法中，先百夏商周历法，其中有四分历，古六万。
到了汉至明清，又有太初历，大衍历，十二气历，授时历，崇祯历等。
在历法之争上，有太初历之争，大明历之争，开皇历之争，大衍历之争，崇祯历之争，时宪历之争等。
二十四节气来历，敢于肯定的是始于春秋，确立于秦汉，不应是只有一个人的发明，是集体的经验智慧完善后总结而得。
闰年比较精确算准之功归功于祖充之是对的。
二十四节气是逐步完善的，先测定二分二至，再到四立再及其他。
最先是利用土圭测日影法确定。
如今河南嵩山脚大还保留有最古老的“周公测量台”，就是最好佐证。
