德行天下，就是以德服人。
一个有德之人，必定会得到人们的拥戴、佩服和尊重。
为人处事，德是第一位的。
我们说品德，德就是一个人的人品。
说句白话：其实，每个人就是不同的商品，而商品是有品牌的，一个人的德性就是一个人的品牌。
我们强调德才兼备，德比才更重要，有德有才才能有利于社会，无德无才那是无用之人；有才无德只能危害社会。
道的方法不要去刻意，顺应自然就是为道之法。
就像一年四季、江水东流、日出日落。
顺应自然，就要适应自然，敬畏自然，并在自然中感悟，加以应用。
这就是道法！
这是《道德经》中道法自然的出处。
恕我见识浅薄，只能看到一些皮毛。
"以德服人″是人道的一种，人道，天道，地道互相影响，互相成就，遵循的规律就是道法自然。
"以德服人″，什么是德。
德是人之所得，使万物各得其所欲。
(出自《素书，原始章》，万事万物都能按照自然规律生老病死，这就是最大的道。
故道大，天大，地大，人大。
人占其一。
人效法地，地效法天，天效法道。
道(自然规律)以随遇自在作为法则。
生而为人，守人道，尽夲分，做人应该做的事情。
看过一丁点儿《素书》，有一段话非常好。
感兴趣的，共勉。
夫道，德，仁，义，礼，五者一体也。
道者，人之所蹈，使万物不知其所由。
德者，人之所得，使万物各得其所欲。
仁者，人之所亲，有慈惠恻隐之心，以遂其生成。
义者，人之所宜，赏善罚恶，以立功立事。
礼者，人之所履，夙兴夜寐以成人伦之序！(点明人道，可见胡作非为不对)) 夫欲为人之夲，不可无一焉！ 贤人君子，明于盛衰之道，通乎成败之数，审乎治乱之势，达乎去就之理。
故潜居抱道，以待其时。
若时至而行，则能极人臣上位。
得机而动，则能成绝代之功。
如其不遇，没身而已。
是以其道足高，而名重于后代。
(一番人世间所有事囊括其中，好！)可见、道可道，非常道。
以人为夲，尽人事，守人道，方能做到以德服人，道法自然。
