这句话的上半句是“水至清则无鱼”，从整个这句话来看，就是用一个类比的手法来讲述一个深刻的为人处世的道理。
首先，我们来看看这句话的内涵。
这句话源自于《大戴礼记·子张问入官篇》的记载：“水至清则无鱼，人至察则无徒”。
“察”在这里有洞察、知晓的意思；至，极致；“徒”，可以简单理解为徒弟，在这里的意思比较宽泛，也包含同一个阵营或者支持你的人的意思。
综合起来的意思就是：水太清澈的话就不会有鱼；人看得太清、太计较就很难有支持者或者合作伙伴。
郑板桥有“难得糊涂”的名言，差不多也是这个意思。
儒家创始人孔子就深谙此道，他强调用出世的态度，来做入世的事业。
一次，孔子带弟子云游讲学，路遇一个酒馆，便要求弟子去酒馆讨要点吃的。
酒馆老板听说是孔子的学生，便在纸上写了一个字来考他，允诺他通过考验便可以随意吃喝。
弟子看到考题沾沾自喜，毫不犹豫地说，这个字太简单了是“真”字。
老板摇了摇头，弟子不解地去请教孔子，孔子看后说，这个字念“直八”, 老板大喜，不绝称赞。
弟子不服，这个字明明是“真”字，为什么要念成“直八”？孔子教育弟子说：为人处世，无须事事较‘真’，你非要较“真”，焉不碰壁？孔子的这个观点在其思想体系中多有体现，比如君子之道的“君子和而不同”，以及最重要的执其两端、用其中于民的“中庸之道”。
无不体现了一种开放包容的心态，求同存异，共同发展。
当然，我们需要明白，“人至察则无徒”并不是是提倡毫无底线的和稀泥行为。
在现实的生活和工作当中，我们既要秉持宽容之心，又要坚守底线思维；高明而不精明，既遵循原则，又灵活运用完成任务；严格律己，不断完善自我，超越自我。
秉持宽容之心的人察“人至察则无徒”的本意就是规劝人们要有一颗宽容之心，无论是对于一个团队的领导者还是组成团队的个体同样重要。
对于团队的领导者者来说，秉持宽容的态度待人，能够增强团队的凝聚力和认同感，使团队的整体氛围轻松和睦。
如果一味追求明察秋毫的至察，其结果就是给团队成员带来巨大压力和不适，终日的谨小慎微就会产生逃避心理与抗拒感。
对个人来说，如果眼睛只盯着别人的不足，斤斤计较于鸡毛蒜皮的事，无疑是一种没有朋友的行为。
恪守底线原则的至察在保持宽容的心态同时，无论做人还是做事，都必须要有坚定的原则和底线———水至清。
作为团队的领导者，水至清的原则和底线就是整个团队可靠的凝聚力，也是领导者个人领导力的体现。
它能够为团队提供一个明确的目标和为之奋斗的坚实的基础。
对个人来说，坚定的原则和底线才能获得他人的尊重，哪怕别人不一定认同。
不断完善自我的自察在工作与生活中，除了对待他人的态度以外，还有对于自己的要求——“自察”。
所谓“自察”，从字面意思上理解，就是要全面地了解自己，严格要求自己。
这样才能在工作中能发挥自己的长处，贡献自己的力量。
严于律己，积极改正自己的短处，从而达到对修身立德的促进。
所谓“修身齐家”、“吾日三省吾身”就是这个道理。
博学多闻的智者，总是温良谦逊；硕果累累的树枝，永远俯首躬身。
天地之道，月满必亏，泽满则溢。
刘邦曾这样评价自己：“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给馈饷不绝粮道，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。
”刘邦的这段话，深刻的论述了“自察”的重要性。
正因为他对自己有着客观全面的认识，才能让他看到团队其他人的长处并合理利用。
综上所述，“水至清则无鱼，人至察则无徒”这句话不仅仅是简单的告诉我们为人处世的道理，还通过一个“至”字表达了其中的辩证关系，为我们指明方向。
也就是什么情况下会导致“无鱼”、“无徒”，如何做才能“有鱼”、“有徒”。
虽然这句话已经有将近两千年的历史，但如今它依然有着非常积极的意义。
●人至察则无徒，水至清则无鱼。
一语出自于《汉书.东方朔传》。
它是古人们从长期社会实践中总结出来的，至今仍然颠覆不破的为人处世之道。
比喻一些精明能干的人，屁股头上挎算盘，过分的斤斤计较个人得失，不会换位思考，总认为自己比别人聪明能干，计较别人的缺点与过失而不能容人，小气并且还吝啬，小肚鸡肠。
一切事情唯我独尊。
说实话，社会上每一个人不可能做到十全十美。
包括孔圣人活到七十岁才能“从心所欲，不逾矩”，一般人则很难达到他那样的境界。
而人也是一样的，俗话说得好，难得糊涂。
做一个有方向有准则的人虽然是极好的，但有时过得太明白了也会让自己感到累，在必要的时候放下身上那些所谓的原则对自己和他人或许都是一种好处，若是活的太精明，凡事都要算得特别清楚的话，也会让周围人觉得你活得太严肃，不好相处，这样的人也很难相处到可以交心的朋友。
与其和这种自我感觉良好的人相处，实在是累。
不如敬而远之，不屑一顾。
惹不起还不能躲起来吗？知足常乐于湖北钟祥市2020.2.5日
