醉卧沙场君莫笑古来征战几人回

是因为它不是在宣扬战争的可怕,也不是表现对戎马生涯的厌恶,更不是对生命不保的哀叹.再回过头去看看那欢宴的场面：耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声,将士们真是兴致飞扬,你斟我酌,一阵痛饮之后,便醉意微微了.也许有人想放杯了吧,这时座中便有人高叫：“怕什么,醉就醉吧,就是醉卧沙场,也请诸位莫笑,‘古来征战几人回’,我们不是早将生死置之度外了吗?”醉卧就是指喝醉了就躺倒在地

“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”这两句诗，岀自唐朝王翰《凉州词》：“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

”在战争的间隙里，将士们在精美的酒杯中斟上葡萄美酒。

正想一醉方休之时，马上的琵琶声又催促了。

战士无可奈何，告诉同伴：如果我在战场上牺牲了，千万别笑我是因为喝了酒。

要知道：自古以来，只要是上了战场，谁能保证还能活着回来呢？此诗集中反映了古代战场上将士的三种精神：视死如归的英雄主义精神，苦中作乐的乐观主义精神，将生死置之脑后的爱国主义精神。

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（原创）＂醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回＂出自唐代诗人王翰《凉州词》。

全诗如下：葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

题解：凉州词是唐代流行的一种乐府曲调，传说来自龟兹国（在新疆库车一带），其曲词多写塞外风光和征役之苦。

作者简介：王翰，生卒年代不详，字子羽，并州即今山西太原人。

宗景睿云元年进士。

玄宗开元年间，受张说之器重并礼遇，召为秘书省正字。

好纵酒游乐，恃才不羁，后贬为道州司马，卒。

王翰能文善诗，其时名震天下，文人杜华之母曾经效法孟母三迁，令其与王翰为邻。

他没有从事军旅生涯到过边疆，但是以边塞诗人著称，其诗很多壮丽之词。

我们先赏析这首诗的绝妙之处吧。

从诗的前两句是描写守边战士上疆场与敌军厮杀之前，在豪华的筵席上，斟满了用白玉精制而成的夜光杯盛满了葡萄酿制成的美酒，筹觥交错，举杯痛饮。

然而马上琵琶不断地催促着，于是作者凭借战士们的口吻，乘着酒兴，吐出了“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”的视死如归的豪情壮志。

这后两句如果把她理解成战士们浴血奋战前短暂的痛饮和欢乐，读起来虽有旷达之意，但就会感到极度的悲哀，便有失这首诗的本意了。

我从中体会到战士不是贪生怕死的哀叹，而是为了国家领土完整，视死如归的豪情壮志，既有凄清之感，更多的是豪放之情。

当生与死摆在战士面前，生的狂欢与死的无畏都包含在“醉卧沙场”之中。

那欢畅的宴饮在一片明快跳荡的诗歌节奏中显现出来，当生与死不可兼得时，守边战士选择的是不惧后者。

大有“将士一去兮不复还”的英雄气概。

这首诗在华筵醉饮之间谈笑沙场，饱含着“笑谈间，强撸飞灰烟灭”的信心。

作者虽不是边塞诗人，但诗中充满着浓郁的边塞军营生活气息，在古代的边塞诗中是一首难得的佳作，她激励着守边战士们的乐观主义和大无畏精神。

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