1、伊曼努尔·康德（德文：Immanuel Kant，公元1724年4月22日—公元1804年2月12日，享年80岁），出生和逝世于德国柯尼斯堡，德国人，作家、哲学家，德国古典哲学创始人，其学说深深影响近代西方哲学，并开启了德国古典哲学和康德主义等诸多流派。
2、约翰·戈特利布·费希特（Johann Gottlieb Fichte，公元1762年5月19日—公元1814年1月17日），德国作家、哲学家、爱国主义者，古典主义哲学的主要代表人之一。
作为一个哲学家，他寻求对哲学思想，特别是康德唯心主义思想的统一；作为一名爱国主义者，他试图唤醒德意志人民要求国家统一。
3、弗里德里希·威廉姆·约瑟夫·谢林（Friedrich Wilhelm Joseph Schelling，1775年1月27日—1854年8月20日，享年79岁），西戎人，学者。
4、格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔（德语：Georg Wilhelm Friedrich Hegel，常缩写为G. W. F. Hegel；公元1770年8月27日—公元1831年11月14日），德国哲学家。
德国古典哲学代表人物康德是先知还是超人？感谢邀请！康徳既不是先知，也不是超人。
那么他是什么呢？看下面介绍:伊曼努尔康德(德文lmmanuelkant,公元1724年4月22日一一公元1804年2月12日)，出生和逝世于德国柯尼斯堡，康德是启蒙运动时期最后一位主要哲学家、德国古典哲学创始人、作家，是德国思想界的代表人物。
他调和了勒内笛卡儿的理性主义与弗朗西斯.培根的经验主义，被认为是继承苏格拉底、柏拉图和亚里士多德后，西方最具影响力的思想家之一，其学说深深影响着近代西方哲学，并开启了德国古典哲学和康德主义等诸多流派。
古今任何哲学都要对哲学的基本问题做出自己的回答，并且根据这种回答，分别归属于唯物主义或者是唯心主义的营垒。
所以几千年来哲学发展的历史，首先就是唯物主义和唯心主义两大哲学派别斗争和发展的历史。
当然，承认哲学的党派性，并不意味着对哲学基本问题的第一方面，即精神和物质何者为第一性的问题只有两种截然相反的回答，并不意味着历史上只存在着唯物主义一元论和唯心主义一元论。
事实上，还有一些哲学家，他们有意回避明确地回答精神和物质何为第一性的问题，或者提出亦心亦物、非心非物的第三种答案。
这就是各种形式的折衷主义。
折衷主义哲学的特点是企图超越两大基本派别，调和唯物主义和唯心主义的对立，标榜自己哲学的非党派性。
但是他们并不能因此而真正成为第三派哲学体系，他们的调和，只不过在形式上似乎是一种不彻底的哲学罢了，常常摇摆于唯物主义和唯心主义之间，实质上则毫无例外地都是唯心主义者。
所谓非党派性的中庸之道是虚伪的。
康德的不可知论也是折衷主义的一种表现。
它承认在人之外的"自在之物”的存在，这是唯物主义的观点；但又否认认识是对外物的反映，在认识论上主张唯心主义先验论。
最后，把精神现象和物质现象统一于“上帝"，提倡所谓的信仰，直接地倒向了唯心主义那一边去了。
所以，我说康德既不是先知，也不是超人。
我们都知道金庸，他所写的武侠小说都是虚构的，他用丰富的想象力给几代人带来了艺术享受。
同样，康德用他聪明的大脑，所赋予人类抽象、严谨思维逻辑，令无数人崇拜、佩服、仰望。
但是，就对人类的贡献上说，不在于“识”的高度，而在于“用”，从这点上说，康德比不上任何一位科学家。
再者，“识”不仅在于高度，更在于方向，方向错了，越高背离现实越远，康德跨越感知、经验的的认知方式，是唯心主义，是海市蜃楼，虽然好看，但不如爱迪生发明灯泡对于人类的贡献，因此也可惜，康德若以符合客观的思维逻辑方向发展他的聪明才智，将是人类的大福。
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