本即根本。
君子的根本就是“做人与做事业”。
用“大学”里的话讲就是“修身、齐家、平天下”——内圣外王！[灵光一闪][呲牙][捂脸]
子曰：“君子务本，本立而道生。
孝弟也者，其为仁之本与！”语出《论语•学而篇》。
《论语》倡导的君子务“本”，就是抓住“孝悌”的仁道之本，从孝敬父母，善待兄弟姐妹做起。
当走向社会，在待人处世上多怀有深厚的仁爱情感，以自己的行为促进人际的和谐，进而有利于社会的稳定。
君子务本，最主要的是修养自己的品德，这是为人的根本。
人类最高的境界是道德，任何人的成长与发展靠的就是品质修养，物竟天择，厚德载物。
君子务本，就是要刚健自强，有着“为天地立心，为天民立命，为往世继绝学，为万世开太平”的宏伟抱负。
担负好自己的神圣使命，专心致志地投入到这份事业当中。
修身齐家，治国平天下，内圣外王。
君子必须是先立本，先把根本性的指导思想和原则确定下来，才可能建立起相应执行的规范、制度和体系。
君子之本，应该是不忘初心，把握当下，保持本色，方得始终。
本是根本，是良知，是仁义礼智信。
当良知与行动融合在一起，就有了这个立足之本，就可以获得自己的成功之“道”，成为出类拔萃的成功人士。
这就是本立而道生的真正内涵。
半部《论语》治天下，读古人圣贤之书，由于时代的不同，历史的局限，对其中的精华可以借鉴和引用，重在与时俱进。
