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建安文学最杰出的代表，当然是曹操，其他建安七子也好，包括才高有八斗之称的曹植，虽都是诗文之人，但都比曹操差一点。
建安文学的特点主要是受乐府民歌影响，在这基础上去抒情叙事，以四言和五言诗歌为主，短句多而简练，诗中慷慨悲凉有气势，这是建安风骨所在诗文魅力。
曹操的诗《短歌行》就是建安诗文的典型代表作品。
"对酒当歌，人生几何”！小诗开头就直抒胸怀，并借杜康有酒饮可解忧，见豪情壮志的大情怀。
当你读到小诗的结尾处，“山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心”时，英雄气概已经全来，在当时建安诗文之人，也只有曹操把建安文学的特点，表现的如此突出。
简练，大气，境界均可是建安文学的经典作品。
其他建安诗文之人，从诗文水平，从思想和境界，从社会经历上，都要比曹操差一些，曹操是建安文学的最杰出的代表人物。
建安文学最杰出代表人物有三曹（曹操、曹丕、曹植)七子（孔融、王粲、刘桢、阮瑀、徐干、陈琳、应玚)和蔡琰是其中的代表。
这里面文学成就最高的还数曹操。
曹操的诗歌现存二十多首，大多是叙述他的豪情壮志的。
下面就直接表现他雄心壮志，昂扬进取精神的《步出夏门行·龟虽寿》作一简要分析：神龟虽寿，犹有竟（终、止)时，腾蛇乘 雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里，烈 士暮年，壮志不已。
盈（长)缩（短)之期，不但在天，养颐之福，可得永年。
这首诗，表现了曹操的人生观，人的生命是有限的，这个自然规律是必至之常期，但人的事业心和为之实现而奋斗的精神是无限的；自然的生命的修短非人力所能改，但自我的精神道德的修养却是可以自求多福———立德、立功、立言以永垂清史。
全诗以浩然之气，贯穿于字里行间，因而能突破四言的局限性，中气呵成，使全诗成为一个浑然的整体。
这个整体便是壮心不已的诗人，自我塑造的英雄形象。
至今读其诗如见其人，如闻其声。
不但给人以美的享受，而且给人以自强不息，昂扬进取的精神力量。
这就是作为诗人的曹操，“养颐之福”所获得的艺术的永生。
