“智者见智”？“知者见知”？荅：智者见智。
“仁者见仁，智者见智”，也作“见仁见智”，是现在人们常用的一句成语。
很多人都知道这一成语语出《周易.系辞》，比喻对同一个问题，不同的人因为看问题的方法、角度不同而有不同的看法。
对这一成语作这种写法、解法、用法是正确的，无须疑虑。
我查阅了较早的《周易》版本，“系辞”中的原文写法是：“仁者见之谓之仁，知者见之谓之知”。
这样看来，“仁者见仁”后面就该用“知者见知”吗？不是这样。
在古代汉语中，“知”通“智”。
古代汉语用“知”，现代汉语用“智”，字形不同但音同义同，都没有错。
但用现代汉语解释：“知”为知道、知识；“智”为聪明、智慧。
所以我们现在在使用上述成语时，应规范为“智者见智”才是恰当的。
在古代汉语中，通用字不少，都应以现代汉语加以规范。
比如《论语》开篇首句：“学而时习之，不亦说乎？”这里的“说”通“悦”，应当读作、解作“愉悦”的“悦”，而不能读作、解作“说话”的“说”。
“智者见智”，就用“智者见智”。
知和智有时用于通假。
从本意来讲，知:Φ作动词时，有知道，识別，感觉，交好之意。
②作名词时，有知觉，交情，朋友之意。
智:①作名词时，有智彗，谋略，理智之意。
②作形容词时，有聪明，才能之意。
③动词时，有才智，技巧等之意。
