《三字经》中有这样一句话：“昔仲尼，师项橐。
”“仲尼”大家都知道是孔子。
这项橐是燕国一少年。
有一天，项橐见到孔子时说：“听说孔圣人很有学问，特来求教。
”孔子笑说：“请讲――。
”项橐朝孔子拱拱手说：“什么水没有鱼？什么火没有烟？什么树没有叶？什么花没有枝？”孔子听后说：“你真是问得怪，江河湖海，什么水都有鱼；不管柴草灯烛，什么火都有烟；至于植物，没有叶不能成树；没有枝也难于开花。
”项橐一听格格直笑，晃着脑袋说：“不对，井水没有鱼，萤火没有烟，枯树没有叶，雪花没有枝。
” 从上面“孔子猜谜”中，我们应有两点启悟：一是学问（知识）是无止境的；二是要善于观察、分析、积累。
若只是捧着现有的知识，坐而不学，将被社会淘汰。
要不，孔圣人为什么会败在项少年的手下呢？
君子之道四，为什么孔子自己一个也做不到呢？这是对孔子的最大的误解！君子之道四，丘未能一焉：所求乎子，以事父，未能也。
所求乎臣，以事君，未能也。
所求乎弟，以事兄，未能也。
所求乎朋友，先施之，未能也。
庸德之行，庸言之谨。
有所不足，不敢不勉。
有余，不敢尽。
言顾行，行顾言。
君子胡不慥慥尔。
这段话的关键就在于「未能」。
这里的「未能」，一直被我们解读为孔子的谦虚：君子之道有四个方面，哪个方面我都没做到位。
潜台词，好像孔子很惭愧一样。
其实，孔子想要表达的，根本就不是这意思。
如果我们能理解「未能」的内涵，一定能体会到，孔子说这话的时候，怀着一种骄傲与自豪！要理解「未能」的意思，我们要回过头，重新回顾一下，之前对「中庸不可能」那篇的解读。
这个「能」字，在《中庸》里，并不是个好词。
从心智系统的角度来看，这个「能」字是指，欲神意识、识神意识起主导作用下的作为。
「天下国家，可均也。
爵禄，可辞也。
白刃，可蹈也」这些都是欲神意识、识神意识起主导作用下的作为。
而「中庸」是元神意识起主导作用下的作为，这样的作为就不是「能」。
所以，孔子说「中庸不可能也」。
「中庸不可能也」是解读「未能」的前提。
在这个前提下，当孔子说「君子之道四」的时候，他说自己「未能」，并不是说「没有做到」的意思，而是说，自己在「中庸」的状态中，去面对「君子之道四」。
这是「未能」的真正含义。
如果，我们能够再深入体会一下，这个「未能」与老子的「无为」完全同一个意思，指的都是在第二套心智系统中的作为。
「从心所欲不逾矩、无为、尽心、随感而应无物不照、此心不动随机而动」这些都是在第二套心智系统中的作为。
把「未能」的意思理解了，后面的意思也很容易理解了。
「庸德之行，庸言之谨，有所不足，不敢不勉，有余，不敢尽。
言顾行，行顾言。
君子胡不慥慥尔。
」这段话，孔子是在说，要时时刻刻调整自己的「中庸」状态，也就是进入到第二套心智系统。
调整好了就可做到「未能」。
也许，我们都还没有学习心智系统转换，那么，这段话对我们有什么意义呢？即使，我们还没有开始学习心智系统转换，但是，我们可以从这段话中得到一些非常有用的启示：「做事的状态」要比「怎么做事」、「想做成什么事」更重要。
有一个大艺术家说过「艺术家的状态要比TA的艺术更重要」。
我们做事的时候，不能用一种「能」的心态去做事，而是要用一种「未能」的无为心态去做事。
在「未能」的无为状态中，一个人即使处在有压力的工作环境中，也能身心放松，更容易客观地感受到事情的本质，顺应事情当时的实际情况，兼顾事情当下的各种关系。
这样做事，才能做对事、做好事。
一个人拥有这样的心态去做事，不管你在什么单位、什么企业，你的老板、上级都会对你放心，对你信任，都会觉得你是个「能担事」、「会办事」的人。
更多关于心智系统转换的内容，大家可以去翻看我发布在头条号里的文章。
心智玩家：还原人类源头文化、揭秘重叠结构世界、体验心智系统转换
君子之道四，丘未能一焉。
所求乎子以事父，未能也；所求乎臣以事君，未能也；所求乎弟以事兄，未能也；所求乎朋友先施之，未能也。
一、所求乎子以事父，未能也。
孔子的父亲在孔子三岁的时候就早死了，他是个孤儿，母亲后来也早早死了，非常痛苦，家里又穷苦，有个哥哥还是残疾(弱智)，还要他十二岁就要开始做事，养哥哥养姐姐，所以他讲“所求乎子以事父，未能也。
”其实他并不是不孝，父母早过世了。
二、所求乎臣以事君，未能也。
他做了三个月的司法行政部长，他上来把鲁国第一名人“少正卯”就杀掉，因此引起大家政治上的攻击、排挤他，三个月就下台。
他想为鲁国真正做一点整顿文化，治国平天下，结果没有人认同和理解，因此他只好离开自己的国家，周游列国。
三、所求乎弟以事兄，未能也。
他的一个哥哥，都是靠他。
孔子年轻时候什么事情都干过，也给人家干过收税捐，跑去打工、造房子、养牛，什么都搞过。
因为弱智，他哥哥后来也早早过世。
四、所求乎朋友，先施之，未能也。
这句话很严重，孔子的好朋友很多，比如齐国的小矮子宰相、历史上的贤宰相晏婴是他的好朋友，但是后来齐国大臣叛变的时候，晏婴遇难，孔子没有办法救，那心里非常痛苦！这些事是孔子不愿意做的么？非不为，实不能也！所以中国有句老话叫：尽人事，听天命！你想孝顺父母，但是你的父母在你小时候就死了！这不能说你是不孝顺的呀！你想好好当官治理国家，但是你触及到了当地利益团体的利益，所以被当成弃子给抛弃了！这不代表你不敬业呀！你想帮助朋友，但是因为战乱，朋友在战乱中身亡！这不代表你不是个好朋友呀！所以说，孔子不是“做不到”，而是“有心无力”！
