这样可以突出小女孩悲惨的身世 大年夜里 每个人都和家人在一起 享受和家人的快乐和炉火的温暖 小女孩没有家人 没有温暖的炉火 有的只是破旧的衣服 和支撑她生活的火柴 说白了就是为了让她显得更可怜
卖火柴的小女孩中作者为什么强调小女孩是在大年夜冻死的网课老师说：《卖火柴的小女孩》中的小女孩是安徒生母亲的原型，真的吗？《卖火柴的小女孩》里面的小女孩，因为白天没有卖掉一根火柴，不敢回家，大年夜里蜷缩在富人家冰冷的墙脚下，饥寒交迫的她将火紫一根根擦然取暖。
每一根火柴燃烧的火苗带给她温暖和希望。
在她的幻觉里，她看到了摆在面前的火炉；背上插刀叉的烤鹅摇摇摆摆朝她走来；最疼的奶奶慈祥的把她搂在怀里，飞到没有寒冷，没有饥饿的天国去了。
第二天，太阳升起来了。
人们发现了墙脚下蜷缩一团的小姑娘已经死了，脸上带着笑容，没有一点痛苦的表倩。
我只知道《卖火柴的小女孩》是是安徒生最为脍炙人口的童话作品之一。
作者运用浪漫主义的手法，描述了穷苦人民的悲惨遭遇，揭示了资本主义国家的黑暗和罪恶。
但是，这篇童话的主人公一一卖火柴的小女孩，是作者安徒生的母亲？我个人认为这不太符合逻辑。
尽管每一个作家在写作时，不排除有很多都是自己约亲身经历。
可《卖火柴的小女孩》里的小女孩已经在大年夜冻死在墙脚下，如果作者写的是自己的母亲，大可不必让她夭折，可以把幻觉变成现实，写个美好的结局出来的。
当然，这是我个人的见解。
另外，我查找了若干资料，也没有找到《卖火柴的小女孩》里的小女孩就是作者安徒生母亲的任何佐证。
也就是说：这种说法没有根没有据，平常大家在一起拿来闲聊是无伤大雅的。
真要拿到教学上来，对学生传授就有点不妥了。
网课老师也有可能是在与学生的一种探讨。
我是花家名趣屋，专注回答文化领域问题《卖火柴的小女孩》一个饥寒交迫的大年夜，一个卖火柴的小女孩在路上等着有人买自己的火柴。
大家都在家里团聚，哪有人买呢，小女孩最后冻死在路上。
写作背景分析：卖火柴的小女孩作者丹麦安徒生，那时候丹麦处于政治压迫，文化愚昧的状态。
安徒生他通过游历在外的经历，所见所闻所想通过一种奇特的手法“儿童的视角”来描述那个时代底层人民的生活，痛苦，挣扎，无奈，饥寒交迫，无法与命运抗争。
他的儿童故事让我们感到压抑，灰色，体现那个年代底层人民的各种磨难，贫穷的折磨，贫富差距，社会动荡，生活不安等等，从儿童的视角让我们更容易理解和感同身受。
《卖火柴的小女孩》小女孩是安徒生妈妈的原型嘛？先来看看安徒生的妈妈：安徒生自幼家贫父亲是一个鞋匠，很早就死了。
剩下母亲一个人带着安徒生长大。
本就贫穷的家庭，父亲的死真的是雪上加霜。
母亲只能扛起养家的重担。
母亲作为一个洗衣妇只能更加的努力洗衣服，重小看着母亲被拒绝无助的安徒生对于底层人民有着感同受身，所以后来才创作出了很多关于底层人民的儿童故事。
从贫困的角度来讲是出自妈妈的原型《卖火柴的小女孩》写的是贫困这一类人。
11岁的安徒生死了父亲，本就贫困的家庭更加贫困。
妈妈为了养家，只能一家一家去洗，大年夜别人都在团聚，而妈妈还在洗衣服，等着拿钱回家过年。
《卖火柴的小女孩》从贫困的角度出发，写得就是贫困这一类人，在政治动荡，社会不安，底层人民的生活。
故事源于生活而高于生活。
而他妈妈也是底层人民的一员，可以说是出自妈妈的原型。
从童话的创作时间看不是出自他妈妈。
安徒生的童话都是从儿童的视角来写时代的灰暗，也是因为儿童的视角让我们看到不一样的画面。
安徒生25岁时才开始获得稿费，从贫困走向温饱。
后来的几十年间在外游历，游历的过程中创作出具有影响力的安徒生童话。
卖火柴的小女孩就是他在游历途中所看到的其他人，而不是妈妈。
后记其实不管《卖火柴的小女孩》原型是不是出自他妈妈不重要，重要的是安徒生给我们留下了那个时代的印记。
重要的是它带给我们童话以外的思考，让我们从小学会珍惜，珍惜我们目前安定“富裕”的生活。
