谢谢邀请！题主会提出这样的问题，说明题主也是位“身在异乡为异客”的游子，才会感同身受地发出这种疑问。
说穿了，这是一种心理上的“围城”现象。
因为人生在世其心态总是处于一种波动之中，在家乡时，对家乡的一草一木、对亲友的一举一动都过于熟悉以至于会在心底生发出一种“嫌弃”的逆反心理，觉得家乡落后、生存环境压抑；觉得家乡人势利、愚钝不合自己的三观，于是便会产生强烈的走出去的冲动。
但一旦到了外边，环境是生疏的、周边的人是陌生的以至于一切的一切都需要自己去重新摸索、适应，甚至为了能使自己尽快的溶入新的环境、溶入新的人群而不得不低声下气迎合他人，事事都得委屈求全。
远不如在家乡可以快意恩仇、扬眉吐气！但无论如何形势比人强，生活还得继续。
更何况每个走出来的人都曾抱有非衣锦不还乡的豪情壮志，都想在外面的世界里混出个人样来，就在这种反复矛盾的纠结心理中延续着自己的生活。
从古至今，中国人都有很深的“恋土”情节。
“落叶归根”“月是故乡明”等古人由心底发出的感慨，高度地概括了游子们思念故乡的渴望的心情。
尤其是唐代王维那“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”的诗句更成为从古至今游子们心底的千古绝唱！但现实却是当你迈出远离故乡的那一步时，故乡便永远成为了回不去的过去。
因为故乡已没有你自己的家，回到故乡的你仅仅是作为客人。
你必须端起架子向故乡人说明你在外混的不错；你必须在言谈举止上小心异异，以免落下话柄；你必须一掷千金，显示你比生活在故乡的人有钱；你必须收起早已习惯的随心与随性，迎合故乡亲友们的生活习惯……总之，此时的故乡已非你早先在此生活时的故乡！因为你已是一叶浮萍，故乡已没有你赖以生存的根。
所以，此时的你心中会分外的失落，因为你忽然会发现自己魂牵梦萦的故乡已然面目全非。
这正应了一句老话“梁园虽好，并非久留之地”！对此，我便有着切身的体会——福建省的顺昌县是我从小到大生活、成长的地方。
那里生活着我大嫂、大姐、侄儿、外甥；那里生活着我小学、中学的同学；那里还生活着我刚参加工作时的老同事……一直以来我都认为:顺昌便是我永远的故乡。
上个月我回顺昌了，去之前便在心底下定决心:此次回去，一定要好好陪陪年事已高的大嫂、大姐及亲友；一定要与久别的好同学们畅叙同学间天长地久的情谊！但看到大嫂一家、大姐一家为接待好我那份事无巨细的操劳；看到面对曾经要好同学时除去拚酒及说一些不知所云的客气话，曾经的“不知深浅”没有了；曾经的情深谊切没有了；意想中的畅叙衷肠更是奢望……每天的每天，心中总觉空落落的。
除去等待一场接着一场的酒宴，似乎已没有了其它期盼。
感觉无所适从、索然无味的我在呆了十二天后，借着老伴来了电话催促的由头逃一般的驾车离开了这片心底无限眷恋的故土……
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
到出了离乡背井的游子思想之情。
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰，儿童相见不相识，笑问客从何处来。
也说明了离家太久了，家乡变化好大，你认不出来了原来的街道和依稀记得的模样，也没有人认识你的旧时容颜。
慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。
家乡变化了，可亲人的牵挂仍然在，妈妈担心和挂念，爱人的相思之苦，都等着你的归来。
慰籍了，安心了你的归来，生活就是回归自然平淡。
所以你又想回到你的正常生活频率，回到你往日的生活轨迹，继续你的工作学习，就要想离开故乡了。
因为你了却了你的相思之苦，心灵慰籍了。
让我们荡起双桨，充满希望。
快乐
