我是萨沙，我来回答。
就当是法国的法律来说，冉阿让被判处5年徒刑，不算夸张。
大家注意，冉阿让并非仅仅是偷窃一块面包，他是打碎玻璃入室盗窃了面包，期间还持有猎枪。
法国政府认为冉阿让的行为要被判刑5年，不是那块面包，而是他持武器强行入室。
站在法律制定者角度来说，这种行为很严重。
因为，一旦屋主反抗，冉阿让就很有可能会发动攻击，甚至会开枪最终搞出人命。
不然，就无法解释冉阿让为什么要带着枪。
普通小偷是不会带着枪去盗窃的，连刀都不会带。
而且，当时恰恰是法国大革命之后的特殊时期，刚刚消灭了国内很多匪帮，实际出于严打状态。
这种情况下，冉阿让的行为可以等同为土匪给与绞刑，判处4年已经算有余地了，估计是考虑到他只是盗窃食物。
其实，冉阿让的悲剧不在于他犯法，而在于他的姐姐和7个孩子为什么没人养活？为什么国家福利机构，不去设法给孩子一口饭吃，这才是悲惨世界的核心思想。
事实证明，当时法国慈善机构是非常烂的。
无论是书中的米里哀主教，还是后来变成大富翁的冉阿让，他们倾其全力也只是改善了慈善机构而已。
因为个人力量是有限的，无法改变整个国家。
当时法国穷人就是被压迫的底层，无人关心他们死活，这才会出现暴力血腥的法国大革命。
其实，冉阿让的行为如果在以前的中国，也是很严重的。
严打时期，有个傻鸟拿着菜刀，在火车站菜场抢劫了某个司机1元钱后逃走。
被捉住以后，因光天化日持刀抢劫，被认定为情节恶劣严重，直接枪毙了。
冉.阿让是法国作家雨果的小说《悲惨世界》里的主人公。
《悲惨世界》描写了法国大革命前夕社会各阶层人民的不同命运，反映了当时社会的重重矛盾，歌颂了人性的善良与纯真，鞭挞了统治阶级和上流社会的相互倾轧的丑恶现象。
《悲惨世界》之所以悲惨，是因为对立人性里的仇视和恨。
这个故事告诉我们，没有爱的世界，就是悲惨世界。
窃国者侯，窃钩者诛。
冉.阿让因为贫穷偷面包被判十五年，就是当时生活在法国底层老百性悲惨生活的真实写照，也是对当时法国法律制度虚伪不合理的莫大讽刺。
生活在一个没有任何保障的悲惨世界，冉.阿让是不幸的，但他得到了善良神父的关爱，同时他又是幸运的。
正因为这份关爱，冉.阿让才完成了人性的自我救赎，最后他把这份关爱送给了那些需要关爱的人。
雨果对冉·阿让精神复苏和道德升华的描写，也是对生活在社会底层老百姓善良纯朴的人性本质的描写，反映了当时人们对温暖和爱以及对美好生活的渴望。
看到雨果写的冉.阿让偷面包的故事，不仅让我想起了在美国经济萧条时期，纽约市长拉瓜地亚处理穷人偷面包的事情。
故事的前部分惊人相似，故事的主人公都是因为贫穷去偷面包，而不是因为贫穷去偷金偷银。
故事发生在1935年冬天，一个老太太因为偷了面包房的面包，法官判决她要么被罚十美元，要么选择接受十天拘役。
当时旁听席上一位中年男子站起来向老太太鞠了一躬说道：“请你接受10美元罚金的判决。
”说完他转身面向旁听席上的其他人，掏出10美元，摘下帽子放进去说：“各位，我是现任纽约市长拉瓜地亚，现在，请诸位每人交50美分的罚金，这是为我们的冷漠付费，以处罚我们生活在一个要老祖母去偷面包来喂养孙子的城市。
”法庭上，所有的人都惊讶了，都瞪大了眼睛望着市长拉瓜地亚。
法庭上顿时静的地上掉根针都能听到。
片刻，所有的旁听者都默默地起立，每个人都拿出50美分，放到市长的帽子里，连法官也不例外。
法律是严肃的，法律也是无情的，执法者不被感情左右，是职责。
而人与人之间的情感是真挚的，相互间的关爱更是人性的本质。
这两个偷面包的故事告诉我们，社会和谐的首要前提是社会成员在人格上必须是平等的，其次所有社会成员在权利上必须是平等的。
有权者可以任意压迫无权者的社会，不仅无法和谐，最后连人类的同情之心都消泯殆尽。
愿人心向善，愿世界美好，愿每个人都被温柔以待！（这里是头条号今宵别梦寒，欢迎兄弟姐妹们在评论区发表你的高见我们一起学习共同进步，谢谢你的浏览，祝心情愉快！）
