谢谢邀请！女娲来源有各种说法，先秦时期的文献古籍就有记载，《楚辞》《礼记》《山海经》等。
到了西汉儒学鼎盛时，《尚书》中出现了“三皇五帝”，五帝我们就不说了，“三皇”就是伏羲、女娲、神农。
本来说好燧火氏是父亲，伏羲与女娲既是兄妹，并且也是夫妻。
由于是神话，伏羲与女娲是蛇身人首，伏羲与女娲要交配，所以他们的尾部是连在一起。
后来，儒家为了给自己的观点制造出充足的证据，引出古人如何如何，就将神话当上古时期的历史上来说了。
于是，女娲造人、女娲补天开始出现，被称为“大地之母”，又称为“娲女、女阴、女娲氏。
伏羲的待遇也不错，儒家将周文王姬昌的《周易》改成《易经》，并将道家的《太极图》也弄到了《易经》中去，美颂伏羲是《易经》的始祖。
孔子的五经“易、书、诗、礼、春秋”，都是从周礼的“巫、史、祝、卜”中分化出来。
从儒家将神话说成是上古时期的历史，就能看到孔子思想在西汉儒学鼎盛时期的再现，孔子被称为“万世师表”，离不开神秘兮兮的上古神话。
原始人为了生存，不断的猎杀动物。
但是人们最初的信仰却恰巧又来源于这些动物。
并依靠这些动物形成了最原始的泛神论。
远古人类总会将生存环境，周围的一切视为与神灵相沟通的方式和对象，在复杂的原始人类的资源环境当中，出现了各种价值观和规范，将人类，自然界以及神灵联系到了一起。
并且经常富裕周边所有事物以人的情感。
对于现在人而言，我们都会认为动物从本质上就与人类有根本不同，动物更为低等，但原始人类从不这样认为，由于当时自然支配力远超人类的力量，对此，人类即便对于一些普通的动物也有某种崇拜的可能。
其中蛇的形象，不可被我们所忽视，中国的伏羲女娲都是人首蛇身。
而在西方的《圣经》当中，我们也可以看到带给人类以性欲，使人类独立于自然的也是蛇。
更巧的是，在闪米特语言当中，夏娃词的意思就是蛇和母蛇的意思。
也就是说，作为人类的众生之母夏娃就是蛇的化身，蛇非但不是人类的敌人还是人类的祖先。
当然，这处于泛神论的传播当中，并不是实际情况。
但世界很多地区都将人的发展与蛇联系在一起。
当然这也可以解释为最早的先民们，其实有可能已经发现自己是从爬爬行动物进化而来。
在此基础之上，从自然界分离从而独立发展出人类社会。
