自然界是不连续的，存在着质的变化。
由此，才形成了大千世界，并产生出了我们人类。
因此，人类的认识是有限的，因为局部不可能绝对地认识整体。
正是因为认识的有限性，才使得我们人类的认识具有有效性、能动性和局限性。
于是，伴随着人类认识的深入与发展，人类认识的上述三个特性，逐渐生成了一下三个相对独立的部分。
人类认识的三个部分分别是，认识的有效性，使认识具有实用功能，生成了科学
科学的本质是什么？是人类给科学定义还是科学给人类以定义？人类的认识观是对人类认识的看法，其所要探讨的最为重要的问题，就是认识的本质是什么。
根据认识与认识对象的关系，可以将各种不同的认识观划分为两大类。
其一是两者具有相同的本质，被称为一维认识观；其二是两者具有不同的本质，被称为二维认识观。
一维认识观认为，认识只是关于认识对象的反映，不具有质的变化。
因而，人类的认识只是一个简单的发现过程，存在着对错之分。
唯物论和唯心论都属于一维的认识观，两者的区别，仅在于认识的对象究竟是外在的物质，还是内在的心灵。
二维认识观则认为，认识是认识的主体（人）与认识的客体（自然界）的相互作用，存在着质的变化。
人类的认识是自然界继产生人类之后，又进化
