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人的本质在于

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人的本质在于

为什么说道德是人的本质?人不讲道德,和牲畜有何区别?

谢谢邀请!为什么说道德是人的本质,不讲道德,和牲畜有何区别?那可以说和畜生一样,甚至于还不如畜牲。

道德是一种社会意识形态,是人们共同生活及其行为的准则和规范。

是人们自身必备的、自觉遵守的、不受法律约束的一种无形的标尺,这种本质属性,默默无闻的去衡量每个人的人格。

人们常说人不讲道德,禽兽不如,这个道理是非常深刻的,说明禽兽身上也有具备道义的某些方面。

某些家禽家畜,若做错了事,主人指出后,下次就不一定再做错,或者说它知道这样做是错的。

在某些特殊的环境,道德准则在野兽身上也能体现出来。

狼想吃猎人,猎人想打死狼。

就有这么巧,在争斗中猎人和狼同时掉进了陷阱,此时双方同时陷入困境,为了求生,狼主动让猎人站在自己的肩上爬上去,猎人又用绳子把狼提上来,然后各走各的路。

这一幕的人狼和谐,可见禽兽也有讲道义的时候,在这时候出现了仁慈恻隐之心。

若人不讲道德,那可以说,不如此狼。

由于有了道德的束缚,人与人之间的关系才能和谐,人们的生活才能文明至上。

一但不讲道德,失去了道德的束缚,那就会出现野蛮的行为,触犯法律,将会收到法律的制裁,就应验禽兽不如这句话了。

现实生活中,不讲道德的人是有的,不过,这样的人没有好结果!

站在“天人合一”和老子《道德经》的立场,乃至易经“自强不息”“厚德载物”的“天地立场”,道德无疑就是人的本质。

严重违背道德之人,就如孟子所说的四个“非人也”一一无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。

孟子明确指出:“恻隐之心”即“仁之端”,羞恶之心即“义”之端,辞让之心即“礼”之瑞,是非之心即“智”之端。

一一仁、义、礼、智,说得清晰透彻,犹如日月经天,江河行地一一天经地义!不过,当今要注意的是应以辩证的智慧看待和履行现实中的道德,不要绝对化,不应执著。

依照社会主义核心价值观就是当下道德的标准。

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