秦医缓和

《秦医缓和》译文（成公十年）晋景公梦见了一个大恶鬼，披散着头发直拖到地上，拍打着胸脯跳跃着对他喊叫：“你杀了我的子孙，太不合正义了。

我向天帝请求报仇，已经得到准许了！”说罢就打坏宫门和寝殿的门闯了进来。

晋景公非常恐惧，躲到了内室。

厉鬼又打坏了内室的小门。

晋景公被惊醒了，召来桑田的巫师卜梦。

巫师说的情况和晋景公的梦境相同。

晋景公问道：“会怎么样呢？”巫师回答说：“您不能吃到今年的新麦了。

”晋景公患了重病，向秦国求医，秦桓公派医缓去给他治疗。

医缓还没到达晋国时，晋景公梦见病邪变成了两个儿童，一个说：“他是一位良医，担心会伤害我们，往哪里躲避他呢？”另一个说：“躲到肓的上边、膏的下边，能把我们怎么样呢？”医缓到了晋国，诊断后说：“病不能治疗了。

在肓的上边、膏的下边。

用灸法攻治根本起不到作用，用针刺治疗效力够不着，药力也不能到达那里，所以不能治疗了。

” 晋景公叹道：“良医啊！”给缓置办了丰厚的礼物让他回国了。

六月初七（注：此处是周历，夏历应为四月），晋景公想要尝尝新收的麦子做成的食物，就让甸人献上新麦，让馈人做成食品。

晋景公召来了桑田的那个巫师，将新麦做成的食物拿给他看后就杀了他。

晋景公将要吃的时候，感到腹胀，便去上厕所，在厕所中由于气陷而死。

有个小宦官凌晨梦见自己背着晋景公升天了，到了中午，他就从厕所里背出了晋景公，晋国于是就把他做了陪葬的人。

（昭公元年）晋平公患病向秦国求医，秦景公派医和去给他诊治。

医和诊断后说：“病不能治了。

这个病是因为过度亲近女色造成的，病人心志沉迷惑乱犹如中了蛊毒，是患了蛊病 ’。

这个病不是鬼神作祟，也不是饮食不调，而是由于迷恋女色而丧失了心志。

良臣将要死去，上天也不会保佑。

” 晋平公问道：“女子不能亲近吗？”医和回答说：“要加以节制。

先王的音乐，就是用来告诉人们做事要有节制的，所以有五音的节奏。

五音速度的慢快和声音的低高递相连及，就会奏出中正和谐的音乐。

一曲终了，五音都降于无声，这时就不能再弹奏了。

在这时如果再弹奏的话，手法就会繁乱混杂，会奏出不中正的靡靡之乐，君子是不会听这种音乐的。

万事万物也像演奏音乐的道理一样。

如果过度了，就要休止下来，不要因为过度而导致生病。

君子亲近女子，要按照礼仪的规定进行，不要因为女色而使心志惑乱。

上天有六种气，降下来化生五种味道，表现为五种颜色，体现为五种声音，过度就会产生六种疾病。

六种气叫做阴、阳、风、雨、晦、明，在时间上区分为四季，按次序排列为五行，六气过度就会造成疾病：阴气过度造成寒性的疾病，阳气过度造成热性的疾病，风气过度造成四肢的疾病，雨湿过度造成肠胃的疾病，夜晚活动过度造成心志惑乱的疾病，白天操劳过度造成心力疲惫的疾病。

女子，是男子的附属物，夜晚才能与之交合，过度亲近就会产生内热和心志惑乱的疾病。

如今您亲近女色既不加以节制、又不按时，能不到这样的地步吗？！”医和出来后，将情况告诉了赵孟。

赵孟问道：“谁称得上是良臣呢？”医和回答说：“说的就是主公您啊！主公辅佐晋国，到现在八年了。

晋国国内没有动乱，与诸侯外交也没有失礼的事情，可以称得上是良臣了。

我听说：一个国家的大臣，荣享着国君的宠信和俸禄，担负着国家的重任，有灾祸发生了，却不能改变它，一定会受到它的祸害。

如今国君到了因过度亲近女色而生病的地步，势将不能谋虑顾念国家大事了，灾祸哪一个比这更大呢？！主公不能加以阻止，我因此才说‘良臣将死，天命不佑’的话！”赵孟又问道：“什么叫做‘蛊’？”医和答道：“过度沉溺于令人心志惑乱的事所生的病叫‘蛊 ’；在文字上，皿和虫构成了‘蛊’；谷物中孳生的飞蛾也是‘蛊 ’；在《周易》中，长女迷惑了少男，就像大风吹落了山上的草木一般，同样叫做‘蛊’。

这些都是同类的事理。

”赵孟叹道：“良医啊！”给他置办了丰厚的礼物，然后让他回国了。

在中医学发展的历史上出现过许多著名的医家，他们为中华民族的健康和人口繁衍做出了极大的贡献，认真阅读他们为后人留下的著作，研究他们的学说思想和观点，对于更好地掌握中医药知识，发展中医药理论具有重要的意义。

1. 扁鹊 扁鹊，本名秦越人，勃海郡人，约生活于春秋战国时期。

“扁鹊”一词原本为古代传说中能为人解除病痛的一种鸟，秦越人医术高超，百姓敬他为神医，尊称其为“扁鹊”。

据《史记》所载，扁鹊曾望诊过蔡桓侯的脸色，认为其有病，“不治将深”，多次提醒，蔡桓侯始终不听，拒绝及时医治，最后抱病死去。

扁鹊路过虢国，听说虢太子暴死，便向太子的属宫中庶子询问病情，问明了详细情况后他断定虢太子没死，而是患了一种假死的“尸厥”症他亲去察看诊治，使太子完全康复，从此，天下人传言扁鹊能“起死回生”。

对于扁鹊在中医史上的历史地位，司马迁很明确地说：“扁鹊言医，守数精明，为方者宗，后世循序，弗能易也。

”中医经典著作《难经》，相传为秦越人所作，但从内容看当为托名，非其亲著。

2. 张仲景 张仲景，名机，河南省南阳县人，约生于东汉和平元年(150)，卒于建安二十四年(219)，因曾担任过长沙太守，故有“张长沙”之别称。

他“勤求古训，博采众方”，广泛搜集古今治病的有效方药，经过几十年的奋斗，收集了大量的资料，包括他个人在临床实践中的经验，于公元205年左右写出了《伤寒杂病论》(即后世的《伤寒论》和《金匮要略》)。

《伤寒杂病论》是我国最早的理论联系实际的临床诊疗专书，它系统分析了伤寒病的原因、症状、发展阶段和处理方法，创造性地确立了对伤寒病的“六经分类”的辨证施治原则，奠定了理、法、方、药的理论基础。

书中收载了300多首经方，这些方剂药物配伍精练，主治明确，如麻黄汤、桂枝汤、柴胡汤、白虎汤、青龙汤、麻杏石甘汤等，经过千百年临床实践的检验，被证实有较高的疗效，并为中医方剂学提供了发展的依据。

后世的不少药方都是从它发展变化而来，因而有“众方之宗，群方之祖”之称。

3. 华佗 华佗，字元化，沛国谯(今安徽亳县)人，约生于145年，卒于 208年。

他是东汉末年一位杰出的医学家，后世每以“华佗再世”、“元化重生”称誉他，足见其影响之深远。

华佗行医，并无师传，主要是精研前代医学典籍，在实践中不断钻研、进取。

他精通内、外、妇、儿、针灸各科，尤以外科著称，他创制的“麻沸散”是世界上最早的麻醉剂，并用此对病人进行腹部手术。

这在中国医学史上是空前的，在世界麻醉学和外科手术史上也有重要地位。

华佗十分提倡导引养生，他创编的“五禽戏”，就是模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的形态、动作和神态，来舒展筋骨，畅通经脉，以防病祛病。

华佗一生有弟子多人，在中医史上也多有建树，如弟子吴普所著《吴普本草》、李当子著《李当之药录》，对中药学的发展作出了一定贡献。

4. 葛洪 葛洪，字稚川，自号抱朴子，丹阳句容(今江苏句容)人。

约生于261年，卒于341年。

他是西晋著名医学家、道家、炼丹家和药物学家。

葛洪一生著作颇丰，不过大多已经散佚，流传至今的主要有《抱朴子》和《肘后救卒方》。

《肘后救卒方》(简称《肘后方》)是一部可以随身常备的实用医籍，收载药方具有廉、便、验的特点。

书中所述“虏疮”，是世界上对传染病“天花”的最早记载。

《抱朴子》是一部综合性的著作，其中记载了很多丹药配方，描述了许多化学变化和炼丹设备。

葛洪的炼丹术，后来传到了西欧，促进了制药化学的发展。

5. 陶弘景 陶弘景，字通明，晚年号华阳隐居，死后谥号贞白先生，丹阳秣陵(今江苏南京东南)人。

生于456年，卒于536年。

经历了南朝的宋、齐、梁三个朝代，为著名医药学家、道家。

陶弘景著有数部著作，但多数已佚，其一生最大的贡献是编写了《本草经集注》，该书共7卷，载药730种，它开创了将药物按玉石、草木、虫兽、果、菜、米食及有名未用等七类分法；其次，书中对于药物的性味、产地、采集、形态和鉴别等方面的论述均有显著提高；书中第一次提出了“诸病通用药”的概念，分别列举了80多种疾病的通用药物，为临床医家处方用药提供了很大的方便。

6. 孙思邈 孙思邈，自号孙真人，京兆华原人(今陕西耀县)人，约出生于隋开皇元年(581)，卒于唐永淳元年(682)，活了102岁(也有人考证说他活了141岁)。

他是唐代著名医学家和药物学家，有“药王”之称。

孙思邈学识渊博，医德高尚，一直熏陶着代代医家。

约于唐永徽三年(652)，孙思邈写成了《备急千金要方》(简称《千金要方》)。

后又在唐永隆二年(681)完成了《千金翼方》。

两书各30卷，集前代和当时医学之大成，尤其书中单立“大医精诚”强调医德规范，被后世习医、业医者传为佳话。

《千金方》是我国最早的医学百科全书，从基础理论到临床各科，理、法、方、药齐备，对临证各科、食疗、药物学、养生学等方面均有很大成就。

7. 李东垣 李东垣，名杲，字明之，晚年号东垣老人，真定(今河北正定)人。

生于金大定二十年(1180)，卒于蒙古寿宗元年(1251)。

金代著名医学家、金元四大家之补土派的代表人物。

李东垣根据《内经》四时皆以养胃气为本的理论，结合自己长期的临床经验，提出“脾胃为后天之本”的中医理论，创立了“脾胃学说”，提出“内伤脾胃，百病由生”的观点，主张治疗以补脾胃为主，创制了补中益气汤、升阳益胃汤、黄芪人参汤等方剂。

他于晚年总结自己一生的行医经验，写就《脾胃论》一书，这是中医治疗脾胃疾病的经典著作，至今对中医理论和临床实践还具有重要的指导意义。

8. 李时珍 李时珍，字东璧，晚年号濒湖山人，蕲州(今湖北蕲春)人。

生于明武宗正德十三年(1518)，卒于神宗万历二十一年(1593)。

李时珍家世代业医，他阅读了大量古医籍，“岁历三十稔，书考八百余家，稿凡三易”，终于在1578年他60岁时完成《本草纲目》这部药物学巨著。

该书共52卷，190万字，载药1892种，附药图 1109幅，方剂11096首。

书中校正了过去本草学中的大量错误和非科学内容，综合了大量的科学资料，也提出了相当科学的药物分类方法。

《本草纲目》不仅收载药物学知识，并且记载医理、验案、生物、矿物、化学、天文、地理、采矿及历史资料，因此可以说是一部具有世界性影响的博物学巨著。

华佗是其中最有名气的医生，人们称赞一个医生医术了得时都会称其为“华佗在世”。

祝由