不能全盘否定。
哲学是一种信仰，好与坏完全是靠人的主观需要去取舍，取之则是，弃之则非。
所以我们也不能简单地说唯心主义是错误的哲学，因为它也有很多积极的因素。
即使在今天普遍信仰唯物主义的同时，对之也应有一种正确的态度： 唯心主义和唯物主义是两条根本对立的哲学路线。
对待唯心主义，不能因为它代表了一条错误的哲学路线，就采取一种简单抛弃的态度，要看到它是人类认识的一朵不结果的花，是人类认识史上的一个环节。
列宁在谈到唯心主义的认识论根时说:“人的认识不是直线(也就是说,不是沿着直线进行的)，而是无限地近似于一串圆圈、 近似于螺旋的曲线。
这一曲线的任何一个片断、碎片、小段都能被变成（被片面地变成）独立的完整的直线，而这条直线能把人们（如果只见树木不见森林的话）引到泥坑中去”（《哲学笔记》，第364～365页）。
因此，不能简单地把唯心主义看成是某些哲学家捏造出的胡说，它是他们在对自然界、社会和人类思维最一般规律的探讨过程中，把认识的一个片断、碎片、小段夸大的结果。
值得注意的是，唯心主义在这种认识的片断、碎片、小段中，常常包含着许多有价值的、深刻的思想。
不能因为唯心主义在螺旋式的认识曲线的终端发生了变形，而否认它在这条曲线的某个环节上有合理因素，否认这种因素在人类哲学思维的发展中有积极作用。
恩格斯指出，在古希腊人和我们之间存在着2000多年的本质上是唯心主义的世界观，问题决不在于简单地抛弃这2000多年的全部思想内容，而是要批判它，要从这个暂时的形式中，剥取那在错误的、但为时代和发展过程所不可避免的唯心主义形式中获得的成果 。
为什么唯心主义是错误的？唯心主义的错误在哪里？从第一性、第二性的角度直观看是先有物后有意识。
可是从“动态”的角度更进一步思考，物是从哪一个瞬间拥有的“意识”，又为什么物“还在”意识却消失了？物为什么在那一个瞬间会拥有“意识”？老实讲就是当下最顶级的科学家、哲学家也无法回答。
在以上问题尚且存疑时，“第一性第二性”在理据上的局限性是显而易见的。
把理据尚待补充的“道理”当作不容置疑的“公理”……那说好的“以理服人”呢？[灵光一闪][泪奔][我想静静][呲牙]
首先唯物主义，唯心主义都是跑偏主义。
唯物主义、唯心主义是西方二维思维的产物。
二维思维非此即彼并非是事物的本真，只是思维的一个方法。
站在唯物主义立场来说唯心主义理所应当是错误的。
然而站在唯心主义立场，唯心主会认为唯物主义是错误的。
非此即彼。
所以立场不同，观点就对立。
鸡同鸭讲不在一个频道，怎么也说不到一块。
唯心主义认为，物质是意识的一个分辨，所以先有意识，才有物质。
意识是第一性的，物质是第二性的。
因为意识在先，即使没有金子，我们也能用石头架桥修路建房，让石头发出金子般的光芒来。
因为意识能先于物质而形成。
所以我们能造出飞机卫星。
没有翅膀的人类飞上了天空。
唯心主义认为只有唯心主义才是正确的，唯物主义是错误的。
唯物主义者认为，在人以前物质早就存在。
意识是人的附件。
所以物质比意识要早存在。
物质是第一性的，意识是第二性的。
物质有金子，意识里才有金子。
如果物质没有金子，难道意识想想就能想出金子来。
所以只有唯物主义里正确的，唯心主义是错的。
我们中国人是多维思维的，所以在我们中国人看来唯心主义，唯物主义都是跑偏主义。
物质与意识是同出而异名。
就存在而言是物质与意识同一的。
人是物质的，构成人体的物质只是所有物质的一小部分。
人体只是物质存在的一个幻影。
存在是一个整体，是不分先后的。
我们能够自由地思考问题说明物质没有决定我们的意识。
我们也不能通过意识想一想就把石头变成了金子，所以意识也没有决定物质。
但是物质环境会影响到我们的意识。
有人拿刀子对着我们的时候，我们必然会思考应对之策。
这没有决定我们的意识，只是影响意识。
物质影响意识。
我们通过我们的意识建立起手机通讯，无线遥控。
明显影响到了物质。
这是影响了物质，不是决定了物质。
但唯物主义唯心主义在我们中国人眼里好比路上的石头，没有对错之分。
但要睁大眼睛。
没看见，那么石头会成为绊脚石。
看着了，说不定可以做垫脚石。
如果一定要去找石头有没有错误，那不是石头有没有错误的问题，应该找一找脑路有没有错误。
